王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
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字人亡状序宜愆，何意天心独不然。
甘澍未尝差十日，丰储应使足三年。
井庐但觉涂歌溢，水旱宁忧牒讼煎。
自是化工苏百谷，误褒多谢邑中贤。
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清门奕世古中州，洛水嵩山总旧游。见说斫云开鸟道，还闻溯月泛渔舟。
自趋紫闼来乌府，望使青云伴白鸥。老去披图思往事，几回飞兴到林丘。
大哉大为王，出为众生父。大哉大师王，生为百兽主。
为王师子王，不隔毛头许。谛观为王为，请听师子语。
师子初生时，周行方七步。师子学语时，嚬呻振威怒。
师子转身时，返掷还超距。师子独行时，彳亍无伴侣。
师子出山时，鬼神默诃护。狮子奋迅时，波旬生恐怖。
师子踞座时，龙象如环堵。师子蹴踏时，野干神气沮。
有耳闻未闻，有目睹未睹。咸聆师子吼，快观师子舞。
师子舞若何，神力庄严具。一舞入为界，再舞净为土。
三舞转为轮，四舞酬为乳。五舞吹为螺，六舞击为鼓。
七舞布为云，八舞施为雨。九舞转为灯，十舞弘为绪。
师子慧命长，师子为身固。宝山大好山，午天正亭午。
徽猷振古今，威光耀寰宇。师子复师子，记莂生补处。
千秋巩化城，天龙领八部。万古演为音，频伽及鹦鹉。
顽牛老更顽，头角无所取。长歌寄为筵，灯笼触露柱。
应作如是观，应作如是举。要识师子真，须明向上句。
宋祚日益微，北元恣凭陵。公归在田野，奋出罔顾身。
无乃扶纲常，忍视大厦倾。累陈备禦策，宰执以迂称。
皋亭时见留，间关度仪真。幸而脱虎口，饥食馀糁羹。
乘舻潜入温，王室图复兴。君亲痛在念，崎岖奔沧溟。
诸镇遍移檄，到处皆元兵。岂无勤王者，势孤力弗胜。
仓卒饭五坡，被执径北平。绝粒乃复苏，哀歌叹零丁。
召见固不屈，岂惮丞相夌。不寝伤国亡，数载拘幽囹。
人生异禽兽，所贵义与仁。公负刚烈姿，持执犹坚真。
慷慨论大义，从容以就刑。精忠贯星日，劲气凌苍冥。
所学圣贤事，诚不愧所生。煌煌照汗竹，名垂万古馨。
古刹一幡斜，吹门水过沙。数声钟里饭，双影树间茶。
落日穷荒雨，微风古堑花。何当戴豸客，复此问生涯。
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城南十里尽沙山，中有天泉月一湾。见说渥洼神马异，几回游兴未能删。
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