一气无停机，四时仍代用。万物生两间，潜植与蠢动。
时至靡不荣，运往讵所恸。蝉生粪壤间，潜化自能羾。
登木喜得时，鸣响甚恣纵。既免螳螂搏，幸脱痀瘘中。
或学秦筝鸣，或作雅琴弄。或缓美人歌，或繁小子诵。
或静而独鸣，或聚而相哄。不料瓮内鸡，遽儗竹上凤。
凉飔一朝发，繁霜藉草重。强鸣声噎塞，处危心愡恫。
所付既靡盬，脱落难持控。高蜚翅剪铩，不饮腹空洞。
局促尘埃中，蚁困况集众。我行庭树间，见之心为痛。
呼儿置深稳，聊尽尔馀哢。作诗予时哉，含悽不成讽。
自甘为野客，不愿仁王朝。
时为花开眼，谁因米折腰。
此心安出处，何日不逍遥。
元丰诗尹浑无语，岂是参谋阙海棠。
解绶收朝佩，褰裳出野船。屏除身外物，摆落世间缘。
报曙窗何早，知秋簟最先。微风深树里，斜日小楼前。
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。
枕寒流、碧萦衣带，高台平与云倚。燕来莺去谁为主，磨灭谪仙吟墨。
愁思里。待说与山灵，还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧，桐阴雨瘦，景物变新丽。
江山在，认得刘郎何寄。年来声誉休废。英雄不博胭脂井，谁念故人衰悴。
时有几。便凤去台空，莫厌频游此。兴亡过耳。任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉。
秋瓜被露井，引蔓终不实。同受天地生，安知我实劣。
惊风吹野草，寒皋清露结。飞蓬怀故根，山川渺难越。
一身苦不保，俯仰两自失。劳生理所安，感君心察识。
落日下平林，倦鸟投故枝。如何负同类，孤生多受欺。
黄鹄一失所，万里身安归。远道未云苦，卑栖常自危。
孤鸣时慕侣，中夜有馀哀。焉得君子心，忠信两不疑。
豫章初萌芽，苦蒙霜雪委。春风草木滋，精气悲已馁。
惜兹成物艰，反恨生材美。偃卷犹力争，委心固所耻。
日夕牛羊归，旁皇不能已。
云梯面面礼弥陀，犹是开皇窣堵波。诸佛慈悲竟何事，坐看十度换山河。
振衣休整出城迟，泉石年来是故知。白发山人归老日，乾城老将得閒时。
谋身于我真成愧，却虏今谁不解诗。台省未闻忧治世，春风何日到天涯。
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
