清河道中

青杉寥落走风尘,又见西风动白蘋。万斛秋愁千里客,相逢强半乱离人。

字章民,号蔗畦,宗玮次子,诸生。著有淮南磨盾草、梦蕉吟草。章民为宗玮先生次子,工诗词,与其兄镜云及弟肩吾远模并传承其家学,而诗则以章民为尤工,李小湖先生雅爱重之,尝题其淮南磨盾草云:气短他乡一敝裘,归来城郭但荒邱。增吟欲释淮南感,春草王孙别有愁。淮南磨盾草者,咸丰庚申之乱,粤逆扰苏常,江以北举办团练,晏彤甫星使檄章民办如皋泰兴团练时作也。章民磊落多才,既不遇旋侘傺困顿以卒,人皆惜之。
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闤闠开三市,旗亭起百寻。渐离初击筑,司马正弹琴。
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。
武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。
春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。
海棠开后春谁主。日日催花雨。可怜新绿遍残枝。不见香腮和粉、晕燕脂。
去年携手听金缕。正是花飞处。老来先自不禁愁。这样愁来欺老、几时休。
茆檐前後久松萝,百里乘闲向此过。
间水绕田山影转,野林留日鸟声和。
萧条鸡犬绕人少,想象乾坤发兴多。
世事不如闲静处,知君出处意如何。

山童莫唱青林乐,清商暗吹愁到。桐翠垂檐,槐黄糁径,吟断露昏烟晓。

疏帘梦觉,待写入琴丝,和成凄调。冷落齐纨,一襟哀怨更谁吊。

年年蜕痕未换,剩西风鬓影,难寄幽抱。碧树无情,斜阳易晚,消受凄凉多少。

余音自袅,忍唤得秋来,顿教秋老。漫约孤蛩,背灯啼夜悄。

行迈越长甸,历历怀苦辛。岖嵚陟丘陇,髣髴望郊闉。

墟里接鸡犬,井邑无閒人。暄阳入广陌,膴膴周原新。

百城岂不美,风土非我邻。遥遥盼乡域,言念故所亲。

代越各有性,所愿还其真。胡为去桑梓,郁郁冒风尘。

诚斋古君子,肥遁乐丘园。古姓仍古心,心古古道存。

簪组知束缚,自畏及儿孙。野兴时小酌,鸣琴侑匏尊。

或挟种树书,兀坐苍松根。斋中不尚画,青山待开门。

而我遗此幛,无乃辽东豚。把之但微笑,嗒然无一言。

采石江边路。截中流、危矶孤耸,大江门户。多少英雄成败事,分付江潮记取。

曾听惯、连江鼙鼓。千载战功垂赫赫,常开平、远轶韩擒虎。

吞建业,压牛渚。

十年群盗纷如鼠。诸葛君、是真名士,手挥白羽。斥堠至今烽火息,依旧青山绿树。

供过客、登临怀古。埋骨诗人同不朽,恰长江、坟傍青莲墓。

寻往迹,几倾慕。

宦接乡山事已稀,谪居犹得近王畿。劝君今夜且雄饮,明日出城风叶飞。

心地荒芜旷几春,朅来邂逅共耕耘。
交情正喜清如水,归兴那知去似云。
百首漫劳频寄远,一樽终拟再论文。
胡为竟尔乖前约,寂寞车音杳不闻。

香魂近远,却早离枝上,暗黏芳草。为惜清姿全似水,幻作碧膏笼罩。

侧坠蜂须,半凋珠颗,非被冰霜恼。侵阶零乱,素痕未许人埽。

遥想萼绿仙姿,绣妆剪綵,那似晴光好。斜转回塘清浅里,脉脉相看微笑。

冻蝶低飞,疑非疑是,无柰阴寒峭。暄风动后,浓阴任遣莺闹。

泼纸云烟扫不开,斋房稠叠见诗来。丰年正拟称多黍,盛世真堪咏有莱。

短草夜深正马齧,高柯月上乳乌哀。行囊剩有珠玑在,错落人惊出蚌胎。

野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。

卷上疏帘便见天,用心多错悔从前。是山是水原如此,非我非渠总湛然。

宿业销除尘不染,新机显露理俱全。光阴真叹如驹驶,一瞬匆匆六十年。

天运有兴废,胜国封诸侯。
不见殷微子,白马来朝周。
曹丕既窃据,茅土胙炎刘。
一善良可进,吾思法春秋。¤
故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。
嫚侮群豪夸大度,可怜容得辟阳侯。

君不见神羊触邪世不省,舞马应节披华衣。又不见屈轶指佞没空草,合欢蠲忿生庭墀。

勋华一去几千载,神羊屈轶令人悲。二物不可见,我悲何日忘。

喧啾闻反舌,炎夏亦凄凉。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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