痴。梦里商量怕蝶知。心头事，细诉与花枝。
论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。
信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。
故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！
臞儒山泽间，晨霞却朝餐。
置之红锦囊，荐以黄金盘。
瓶乳下青云，一笑颓玉山。
鸡犬听湛浮，辽鹤将自还。
岂无消息至，怵惕意自惊。
兵戈道孔由，不折寸草径。
神物惕有护，凶威肃其狞。
敬瞻垅阙云，堕泪眶睫盈。
如承慈穆颜，如闻謦咳声。
道余孤风存，泽本遗爱成。
昔我罹祸苦，结庐傍佳城。
哀慕宁有极，忽忽时序更。
惭愧旧巢鸟，常绕松柏鸣。
芙蓉城中开紫府，华盖飞飞翠娥舞。仙人宴坐碧云堂，朝发蓬瀛暮玄圃。
昔将箫管御风吹，散落人间凤凰羽。冰夷夜失珊瑚枝，白日沧江啼黑雨。
龙宾十二行玉骢，青士三十射金虎。我欲从之游，脱冠挂神武。
来彼双飙轮，攀天叩天户。愿持万丈竿，为天扫尘土。
亭亭此君节，何由献明主。纷纷鹰犬人，徒费银黄系三组。
君不见古之仙，千岁一归华表柱，下视世人何足数。
幽意谷泉落，相将任往回。谁持星浪石，移近雨花台。
人坐翠微笑，鸟邀春色来。山僧有新约，曾许寺门开。
瑶蛮既荡灭，两山净如扫。是处禾黍场，无复豺狼道。
奕奕司马公，殚猷赞鸿造。风景古来无，吾迹恨不到。
美人恣遨游，于此事幽讨。几度赋登高，与谁寻瑶草。
白发予垂耳，性痴慕高蹈。杖策苦无力，安得从所好。
扁舟泊嵩台，待君歌浩浩。
北阙心犹壮，老杜九日诗云：“北阙心长恋，西江首独回。”东篱兴未阑。年年身健足清欢。后会不妨重约、醉长安。
池草。池草。绿到春来应好。萋萋原自多情。点点难消露凝。凝露。
凝露。残照汉家烟树。
