春木晨荣，秋华夕滋。流云行天，逝者如斯。柴车葛巾，曷能归来？
我怀古人，徒诵其诗。有美君子，尚友先觉。靡觞不咏，无咏不属。
岂无他人，孰此追躅？优哉游哉，君子之乐。吾侪小人，力绌乃休。
犹可以驰，曷其停辀？卷舒无闷，入圣实优。敢以未成，窃方前修。
祖德之述，尚论其世。我独何无，夙坠羁絷。闻君赞歌，祇以生愧。
既曰知非，请勖馀岁。
折得一枝归绿鬓，冰容玉艳春相饶。索人同去醉金蕉。
才到暮林风月夜，洞天隐隐步虚声。
决壅蔽，不使人知所欲
臣闻国家之患，患在臣之壅蔽也；壅蔽之生，生于君之好欲也。葢欲见于此，则壅生于彼，壅生于彼，则乱作其间，历代有之，可略言耳。昔秦二代好佞，赵高饰谄谀之言以壅之；周厉好利，荣夷公陈聚敛之计以壅之；殷辛好音，师涓作靡靡之乐以壅之；周幽好色，褒人纳艳妻以壅之；齐桓好味，易牙蒸首子以壅之。虽所好不同，同归于壅也，所壅不同，同归于乱也。故曰“人君无见其意，将为下饵”，葢谓此矣。然则明王非无欲也，非无壅也，葢有欲则节之，有壅则决之，节之又节之，以至于无欲也，决之又决之，以至于无壅也。其所以然者，将在乎静思其故，动防其微。故闻甘言，则虑赵高之谀进于侧矣；见厚利，则虑荣夷公之计陈于前矣；听新声，则虑师涓之音诱于耳矣；顾艳色，则虑褒氏之女惑于目矣；尝异味，则虑易牙之子入于口矣。大如是，安得不昼夜虑之，寤寐思之，立则见其参于前，行则想其随于后。自然兢兢业业，日慎一日，使左不知其所欲，右不知其所好，虽欲壅蔽，其可得乎？此明王节欲决壅之要道也。
黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
节近清明，一池春绿蛙催雨。凭阑无绪，目送年芳去。
拟剪湘天，不供笺愁句。相思苦。花无重数。红认斜阳暮。
渔人榜小舟，诘曲桃花水。鸡黍能相邀，问津傥来此。
詹事家中灵照女，月圆会下祖师禅。一条见地如丝直，百架脩廊尚结缘。
飞锡先从坳里去，掷杯聊当渡头船。更于何处求真佛，说似檀那领现前。
卢庞并尔公车诏，意气何人贡禹冠。肯学少年虚痛哭，汉家卿相满长安。
山中士有道，置屋上县厓。坐啸钟竽合，行随鹿豕偕。
葺衣牵葛藟，煮饭拾松钗。见说幕官好，问郎时出街。
赠君以幽兰，弃之不如草。古来沟壑间，将见壮士老。
忧君君不知，慷慨为君歌。歌竟欲痛哭，言辞不能多。
但愿江海水，水化作杯酒。倾倒入君怀，得君一回首。
日夕歌声起，前村带雉归。如何牧犊子，不惜雉朝飞。
