我哀东海，而思之苦。彼何人斯，猛噬如虎。我不击之，我民之忧。
纵不我与，覆以我为仇。苍天虽高，冤其有极。非血之呕，曷明心赤。
泱泱大风，沉沉寒泉。舍旃舍旃，我尚何言。
只合呼他豕犬，漫誇图画麒麟。与儿戏戴小纶巾。
果否提戈取印。
莫学王家镇恶，争小齐相田文。敢期他日大吾门。
孝弟耕田有份。
累日行重岚，丛密何由豁。
安知兹壁外，不有朝暾跃。
颓云初离洞，流出将焉托。
岭半一人家，如鸟巢阿阁。
人语向空濛，烟火出冥漠。
隔江望秭归，残阳见井郭。
胡为既济后，昏暮犹墟落。
百年事契心先许，千里神交眼倍青。
嗜酒杨雄官拓落，耽诗杜甫瘦伶俜。
何时握笔论今古，经苦劳君一启扃。
垆头相醵囊须罄，地下谁游剑莫悬。
淮浪白滔回鲁日，塞氛黄隔姓刘天。
贱名忝在齐民版，为报新芜傍泖田。
痛销凝，当时吟侣。五十年间，不堪洄溯。许远忠忱，曼卿风义见肝腑。
佚才同甫。同患难、披诚愫。把酒仲文贤，更赢得、超然天趣。
北去。尽风流云散，喜挹夏侯襟度。师资鲍叔。更薢茩，南丰遇。
到此日，泪洒西州，都怆向琼楼归去。算别有新知，思旧弥深凄楚。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
