春日过长荡湖野望

不因修禊过春山,谁得澄湖一望间。
顿觉尘心空水上,偶逢渔父语沙间。
几多沃野桑麻蔽,半是荒畬雁鹜还。
日夕微茫僧问渡,双峰寂历掩禅关。
施渐(1496—1556),字子羽。无锡开化乡人。 本姓龚,过嗣于施家,岁贡生,授海盐县丞。有武陵集。
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公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。

银灯未茁有金灯,翠叶森森比剑棱。待得花光无断续,却须拈出问邻僧。

绿凫水中游,白鹤云间飞。霄汉有修程,焉能顾卑微。

浩荡展羽翰,昆丘以为期。雕鹗趋下风,罻罗绝张施。

倏忽万里馀,摧颓不知归。空林有故巢,繁霜日霏霏。

孤雌哺黄口,啁哳将畴依。岂如戏蘋荇,双栖在涟漪。

不假闻思修,巨闢圆通路。
更拟问如何,数珠木槌子。
穴居木处,相安以饮食生。
渴饥爱憎,无师而自能。
其皮之美也,自立辟。
其肉之肴也,故多兵。
风林露壑,伐木丁丁。
雄雌同声,去之远而犹鸣。
彼其不同臭味,故眴目而相惊。
惟虫能虫,惟虫能天。
余是以觏万物之情。

青阳乘时木当行,骤辞囚幽置高亨。骜骄嫚姣豪怒狞,睥睨万物愤以争。

潜呼飞廉嫚曰卿,媒妁阿巽助躁轻。林交社姻窟昆兄,腰领搦持劫诅盟。

玃颅鹰隼深目睛,沐猴冠元加纮缨。约束阴定阳视瞠,鞴囊革橐齐露呈。

顷刻翻簸揭奔轰,扯帏裂箔仆旆旌。堕檐塌桷掀架棚,注射垣壝穿冢茔。

豹彪獐猪狒猱猩,鸿鶤雉鸦凫鳦莺。殷蹄捩翅突奔惊,蹶抵荦确罥灌柽。

蒙冲千车屹傅城,犦槊万骑鸦噪营。步趋宕跌忘佩珩,宫徵嘈杂停韶英。

披木干根搴芳荣,蹙水涛浪豗镜平。眯霄耀灵一目盲,触山不周八柱倾。

六幕摆撼始称情,神嬉鬼笑嫚咿嘤。馀噫不收烂歌赓,聚秽勃郁封观京。

执揽北斗斟四瀛,五岳为豆罗峥嵘。腐株蠹穴侑篪笙,醉牵月娥舞金钲。

更持一杯寿长庚,谁省天意不汝令。小臣叫天吐丹诚,方春风暴稀所更。

执法口噤臣辄抨,幸属廷尉菹鲵鲸。天哀愚忠敕阍丁,往呼来前密订评。

竦身蹑虚倏上征,涕洟拜手眄睟清。臣材琐屑不足名,中有婞直肝肠撑。

自下议上罪则烹,察及蝼蚁帝圣明。臣知风暴不难平,惟断之果绝蔓萦。

帝首微颔慰遣并,侧闻雷霆扫欃枪。山恬海静悄不声,濯濯生意回枯赪。

搜词谲诡纷纵横,反风大熟想姬成。

玉立青规照眼新,封侯端合踵平津。公车久满三千牍,属国犹淹十九春。

一睹雉驯知善政,双飞鹗荐爨陈人。焦桐会有知音在,未必终为爨下薪。

驱车上河梁,顾瞻旧乡国。仓卒骨肉亲,彷徨动颜色。

子亦竟以南,予亦竟以北。本是徨龙居,胡为乖羽翼。

送子从此归,涕下不能食。子其从远猷,慰我长相忆。

海国凉秋白雁声,行人一骑发边城。故乡闻此肠堪断,况复今朝在客情。

壑路无东西,量晷得其向。穿林俯平畴,身已万仞上。

绝涧愁未通,一峰复来傍。下峪云有龙,垂云为之障。

愿借太虚心,力为积愁荡。神楼不在天,五丁亦能创。

向晚西风急,扁舟下濑轻。
帆樯挂山影,鼓吹压潮声。
白鸟烟中没,斜阳雨外明。
油然五湖意,浑欲薄功名。

月照林乌露入船,也知鸳阁未成眠。闲窗烛剩犹针线,小榻香消尚管弦。

歌罢定应悲悄悄,梦来须认路绵绵。回肠九曲何须道,此夕肠回几万千。

天风吹云送星槎,苍鳞道前牵紫霞。凤凰呈舞月妃和,飘飘来自金母家。

金母临行有奇赠,玉箫璚管声清佳。嘱我醒时无泄露,恐世知子生諠哗。

明朝梦觉莫惊怪,异香冉冉浮窗纱。

荒山欲逐凤飞鶱,谁搆浮图压寝园。土厚尚封南渡骨,月明不照北归魂。

海门有路双龙去,沙碛无潮万马屯。莫向风尘重怅望,梵王宫殿易黄昏。

雅禊延之颂,元嘉十一年。临瞻天有象,镜彻海无边。

高远星垂极,清莹月印川。卦占爻九五,光满界三千。

云烂居辰后,河澄洗甲先。运枢功作帱,保鉴德如渊。

在上明明者,其流浩浩然。覆涵周庶汇,帝泽溥垓埏。

积铁立千仞,行人堕苍黑。危风动山根,侧见雷雨人。

阴崖闭长廊,鬼火白日出。视听惊心魂,峰峦俯突兀。

微涓滴松枝,清响久寂历。爱兹丛薄深,栖迟慰晨夕。

庶不孤愿言,超然慕畴昔。

世祖中兴访故人,故人垂钓此江滨。一天明月无瑕翳,万古清风扫俗尘。

宜以宾师居保傅,可将谋议定君臣。扁舟趋拜高台下,乐对先生笑白云。

相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。
密移不自觉,猛省却堪惊。
红颜去不返,白发来无情。
劫秦气何用,袒汉力莫争。
求胜竟无术,陶然任此生。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

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