正义高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若萧、曹等。 太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉新闻!《书》曰“协和万国”,迁于夏、商,或数千岁。盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯,历三代千有余载,自全以蕃卫天子,岂非笃于仁义、奉上法哉?汉兴,功臣受封者百有余人。天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。后数世,民咸归乡里,户益息,萧、曹、绛、灌之属或至四万,小侯自倍,富厚如之。子孙骄溢,忘其先,淫嬖。至太初,百年之间,见侯五,余皆坐法陨命亡国,丰耗矣。罔亦少密焉,然皆身无兢兢于当世之禁云。
居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?于是谨其终始,表见其文,颇有所不尽本末,著其明,疑者阙之。后有君子,欲推而列之,得以览焉。
老衲僧中龙,得度佛三世。苴茅制不借,剖竹作如意。
徵心讯空王,礼足依梵帝。住世竹三宿,应缘有五至。
百年杞国忧,四大偃师戏。应作如是观,浮云本竹蒂。
闻说澹然此日生,澹然此日却为僧。僧宝世间犹时有,佛宝今看绣佛灯。
可笑成男月上女,大惊小怪称奇事。陡然不见舍利佛,男身复隐知谁是。
我劝世人莫浪猜,绣佛精舍是天台。天欲散花愁汝着,龙女成佛今又来。
自怜羁馆庭,不见梅和柳。何处引春容,忽向寒空走。
风树绕檐飞,天花随地有。嗟兹六出形,二纪相违久。
南州嘉炎德,西桂千林黝。岂因寒意薄,欲使繁阴厚。
偶当残岁馀,见尔初春后。谁分万点珠,乱撒千山首。
虢国洗朝颜,湘娥挥素手。颇疑春露凝,独许冰怀受。
东老作亭东海头,开窗盘礴坐如舟。花飞酒幔云高捲,竹映书签水乱流。
留客可看清剡雪,学仙应过洞庭秋。只从占得鸥波渌,却笑王孙赋远游。
