施枢，约宋理宗端平中前后在世（即约公元一二三五年前后在世）字知言，号芸隐，丹从人。生卒年均不详，工诗。嘉熙时，（公元一二三九年左右）尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢著有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷，《四库总目》传于世。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）
绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。
苍生我何有，忧乐俱不闻。欺人谢安石，冷笑范希文。
夜随钟梵入灵源，一笑虚堂解带眠。旋接僧谈多旧识，偶依禅榻岂前缘。
离离松桧摇山月，兀兀楼台宿暝烟。尘句何年传到此，篝灯试读已茫然。
我爱陶渊明，爱酒不爱官。弹琴但寓意，把酒聊开颜。
自得酒中趣，岂问头上冠。谁作漉酒图，清风起毫端。
露电出形似，神情想高閒。大似挥弦时，目送飞鸿难。
袖中有东篱，开卷见南山。嗟予困尘土，青鬓时一斑。
折腰尚未免，敢谓善闭关。望望孤云翔，羡羡飞鸟还。
归田未有日，掩卷空长叹。
天命有晋，光济万国。穆穆圣皇，文武惟则。在天斯正，在地成德。
载韬政刑，载崇礼教。我敷玄化，臻于中道。
少睡宜眠晚，停舟眺夜阑。鸡鸣彭泽县，月照小孤山。
浩渺云林外，飘摇风水间。遥知冰署内，坐话客途艰。
