我闻先儒云，鸡雏可观仁。
须臾一舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。
子向水中去，母从岸呼呜。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身，
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隐真。
人观鸡护雏，铁石为动情。
子呱方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
须臾一舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。
子向水中去，母从岸呼呜。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身，
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隐真。
人观鸡护雏，铁石为动情。
子呱方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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人情自尔变迁，此道不渝燥湿。
未妨静处闲观，要知二五即十。
未妨静处闲观，要知二五即十。
秦皇混六合，荒诞殄厥修。求仙望蓬莱，驱车乃东游。
道毙杂鲍鱼，腥风夕弥留。徐福竟不还，何处营丹丘。
空山鸾啸激清音，壑断云连咫尺寻。老去贫交难聚首，眼前生客怕输心。
长镵斸处霜苗短，柔橹声中落叶深。万顷菰芦堆碧海，星星渔火入香林。
古人绝学不易寻，小技雕虫曷足喜。聪明无多好自炫，立谈早已见底里。
乡里小儿徵逐游，衣冠楚楚蜉蝣比。杜门无人共读书，怜余伥伥瞽者似。
不殖将落难自树，老大无成伊何底。知公韬晦含内心，质有其文斯真美。
关中风气推独厚，导源须从子张子。从来吕马俱人豪，强立不反基寸累。
布帛菽粟能活人，何用珠玉及锦绮。亦有潜德及草莱，独行君子二曲李。
贞松古柏凌烟霜，不与花草随风靡。华而不实终何有，羊质虎皮安足齿。
小饮醺然得畅谈，心花怒生粲珠蕊。根柢不存喜弄笔，恐与古人作奴婢。
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