[约公元一一二二年前后在世]字不详，信安人。生卒年均不详，据况周颐考证，为“孝宗时人”。官舒州签判。其他事迹不详。千里会和周邦彦词，有和清真词一卷。《四库总目》或以杨泽民所和，合刻为三英集，傅於时。
衣上交枝斗色，钗头比翼相双。片段落霞明水底，风纹时动妆光。宾从夜归无月，千灯万火河塘。
阿朓青山自一村，州民岁岁与招魂。六朝陵墓今安在，只有诗仙月下坟。
晨登吴山上，四望长叹嗟。借问胡叹嗟？狭路险且邪。
子胥竭忠谏，抉目为夫差。宰嚭路逢迎，越刃复相加。
守正累则多，从人祸亦奢。遭逢贵明良，不尔俱泥沙。
公卿喜接士，清望雅所归。良莠虽杂陈，此意未可非。
谓彼为士者，岂无以自居。谨身保令名，庶足酬己知。
如何务苟得，暮夜靡不为。坐令倒屣人，鼠璞遭世讥。
少年固可尔，垂老胡奈痴。阴求或不餍，恚怒仍怨咨。
纷吾二三子，名盛毁亦随。朋友有难言，我怀良郁伊。
人生重相知，正在气谊同。踪迹苦辽邈，千里念奇逢。
今日登高日，有酒无菊丛。有无不在物，斯人吾眼中。
抚杯叙绸缪，揽须感霜蓬。嗟哉南海阔，息老垂天鹏。
亢志堕迂远，末路迷英雄。两耳醉发热，浩荡倾心胸。
怀策六十年，不肯委无庸。忧时切空言，嫉邪改欣容。
不平首民政，次第及兵戎。万理酌得失，万事区私公。
四座寂不哗，但听声鸣钟。白衣照山林，窃比廊庙功。
谁能述成编，藏于山之空。后人知子云，其道亦不穷。
劝君再饮酒，长啸延天风。
天地有大运，物化莽茫茫。蟪蛄一何促，彭聃一何长。
摧心叹吾弟，茂龄成夭伤。明珠沉碧海，神剑蚀精光。
念子平生日，沈痛结中肠。俎几设虚奠，旨酒盈素觞。
魂兮无不适，当复来我旁。屏营望南阜，揽涕下沾裳。
高标矗起幻空晴，一抹连天彷赤城。云华夫人初出幰，青鬟簇拥尽携琼。
沙崩桥折便可度，耐可船行当桥路。
下坡唤取槲叶舟，捉桡推山山逆流。
水急桡疏势难上，觅得枯{?亶}才二丈。
船无羊耳冯谁牵，仓猝系之桨斗边。
岸转岩倾石相戏，仰看山路如{?亶}细。
滩头白勃是平生，者回始踏朝云行。
那知白日高唐梦，犹带寒江半里程。
长安道，投老倦游归。七十古来稀。藕花雨湿前湖夜，桂枝风澹小山时。怎消除？须殢酒，更吟诗。
也莫向竹边孤负雪。也莫向柳边孤负月。闲过了，总成痴。种花事业无人问，惜花情绪只天知。笑山中：云出早，鸟归迟。
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心。’《礼》不云乎：‘男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎：‘随时之义大矣哉！’吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”
公子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚质，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身名，誉不出乎家室，固其宜也。”
“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！”
“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：‘哿矣富人，哀哉茕独。’岂是之谓乎！”
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。”
“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：‘钱无耳，可闇使。’岂虚也哉？又曰：‘有钱可使鬼。’而况于人乎？子夏云：‘死生有命，富贵在天。’吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。”
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。”
黄铜中方，叩头对曰：“仆自西方庚辛，分王诸国，处处皆有，长沙越嶲，仆之所守。黄金为父，白银为母，铅为长男，锡为嫡妇。伊我初生，周末时也，景王尹世，大铸兹也。贪人见我，如病得医，饥飨太牢，未之逾也。”
