（1240—1321）宋元间婺州浦江人，一名景山，字韶卿(韶父)，号岩南。宋末恩授容州文学，入元不仕。善为古今诗，不缘雕琢，体裁纯密，自成一家。有《存雅堂稿》等。
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康乐爱山水，赏心千载同。结茅依翠微，伐木开蒙笼。
孤峰倚青霄，一径去不穷。候客石苔上，礼僧云树中。
旷然见沧洲，自远来清风。五马留谷口，双旌薄烟虹。
沉沉众香积，眇眇诸天空。独往应未遂，苍生思谢公。
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野人何处是幽栖，闻在天随旧宅西。
半屋图书春落蠹，一村花柳昼鸣鸡。
分泉自给烹茶水，待雨惟耕种药畦。
日暮扁舟欲相访，恐惊鸥鸟过前溪。
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分泉自给烹茶水，待雨惟耕种药畦。
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羡公椽笔衔阳秋，黄钟大吕豪端收。
省闱高掇未足道，文章老手第一流。
轇轕玄谭已惊众，倒河翻澜骇飞动。
递中筒诗陆续来，旧债示偿新债重。
即今搦管重犯严，强颜回顾口如箝。
更驱行李伸此情，句法政用公镌劖。
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旅寓限崩迫，骚屑隘烦务。向来嵩少约，屈指谓旦暮。
岂惟攀时彦，兼欲展秋步。仆夫指衣粮，车马亦充数。
胡然泥行迈，遂此叹乖遌。峨峨云中峰，阻尔独何故。
伫瞻风峤突，侧耳右泉注。夜来逍遥梦，忽落嵩山树。
累垂松猿噭，澹沲岩姿露。存巳超彷佛，醒若涉颠遽。
彼美眇何许，兹端怆难屡。采蕙忌及晚，我疾畏晨露。
烟萝四时佳，春服易为具。河阳群葩发，振策冀有遇。
眼生花，灯缀粟。人在黄金列屋。金缕细，道冠明。胆瓶凉意生。
缓歌弦，停酒斝。待得香风吹下。斜月转，断云回。风流不让梅。
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道和气兮袭氤氲，宣皇规兮彰圣神。
服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。
服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
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