送蒋树存之官馀庆

清代·惠士奇

忆昔识君年弱冠，风流文酒长耽玩。无事频过交翠堂，觥筹往往行无算。

二月山塘柳色青，玉箫金管醉中听。可怜明月初三夜，最忆春风第一亭。

沉沉玉漏鸣街鼓，寂寂春阴月停午。灯前一曲《柘枝》新，小玉傞傞踏筵舞。

云散花残事已空，秦淮水榭又相逢。三条共剪深更烛，五夜同听锁院钟。

数载飘零不相见，去年忽睹云卿面。待诏吾留金马门，修书君上南熏殿。

只今天子急循良，莫恨天涯道路长。乌撒白苗生似鹿，畲丁溪子狠如羊。

边氓正欲烦君抚，况有君家《理县谱》。九溪斜绕葛蛮司，十洞遥连金竹府。

不知握手在何年，离别今朝倍黯然。待尔归来寻旧约，月明重泛虎丘船。

惠士奇

惠士奇（1671－1741）清经学家。字天牧，一字仲孺，晚号半农，人称红豆先生。江苏吴县人。康熙四十八年进士，官编修、侍读学士，曾典试湖南，督学广东。雍正间，以召对不称旨，罚修镇江城，以产尽停工削籍。乾隆初，再起为侍读。传父惠周惕之学，撰《易说》、《礼说》、《春秋说》，搜集汉儒经说，征引古代史料，加以解释，方法较宋儒为缜密，但较拘泥。

　　吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。

瑞鹤仙（筇枝）

宋代·高观国

一枝苍玉冷。爱露节霜根，从来孤劲。提携远尘境。自清癯骨力，岁寒心性。登临助兴。远偏与，芒鞋相称。笑葛洪、陂外腾飞，渺渺水闲烟迥。
寻胜。拨开林影，斩破苔痕，缓支幽径。分云度岭。待随处、问梅信。任香挑村醑，寒拖夜月，识尽江山好景。扣禅关拗折，归来万缘自静。

无为山中郑老家

宋代·戴复古

高谈可听用心幽，灼见此翁非俗流。
鞍马破家还避世，田园得地肯封侯。
开窗修竹无由俗，绕屋青山总是秋。
门外短篱看亦好，黄金菊间碧牵牛。

陈氏童子草书歌

唐代·皎然

书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢，山轩日色在阑干。
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。