译文与注释
译文
注释
鹳（ɡuàn）：一种较凶猛的鸟。
匝（zā）：圈。
盖（gài）：原来。
顷之（qìngzhī）：在原文中等同"未几"''俄而''，一会儿的意思。
已（yǐ）：停止。
作（zuò）：发出。
雏（chú）：变成幼鸟（名作动）。
集（jí）：栖，躲。此处为聚集，会合。
俄而：一会。
尾：尾随。
遂：就。
翔：飞翔。
徊：徘徊。
俯：向下俯冲。
上：上方。
语：告诉；诉说。
<a href="http://www.ayiya.cn/poetrys/category/729">启示</a>
张潮（一作张朝），唐代诗人。曲阿（今江苏丹阳县）人，主要活动于唐肃宗李亨、 代宗李豫时代。他的诗在《全唐诗》中仅存五首（其中《长干行》一首，亦作李白或李益诗）。张潮的诗，除了一首《采莲词》是写采莲女的生活，其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看，都不难发现深受南方民歌的影响。不仅《采莲词》、《江南行》，明显地受民歌影响，其余三首也全采用白描手法和歌行体。主要写商人妇的思想感情，说明他对当时的城市生活比较熟悉。《唐诗纪事》和《全唐诗》说张潮是大历（唐代宗年号，766—779年）中处士。《闻一多全集·唐诗大系》将他排列在张巡前，常建后。
室中呼起散花天，来伴维摩到处禅。百刻篆香消昼永，一番风雨破春妍。
云山真欲追聱叟，风腋何妨借玉川。他日相思共明月，旧游应说禁烟前。
古来高僧能不俗，俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人，僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧，得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵，其人非僧更非俗。
示我本言及清言，剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真，向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观，与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场，于今何异垄断局。
不有道者梦其间，俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年，梦里名山境既熟。
白云岭表系归情，剩下松间未了局。请君细看老棋盘，胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹，惺惺却恃黄粱熟。
曾看舞象大江秋，一礼袈裟意莫俦。短铗那知湖海阔，空囊欲揽地天愁。
燕歌一夜悲沙漠，鹤梦千年返石头。桃叶无情潮寂寞，何时花底共登楼。
夫子春秋之所记，二百四十有二年。谨严之法不可犯，欲示万世天子权。
礼乐征伐必上出，诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐，王纲坏裂勿复联。
天王所存位与号，列国自用公承传。齐桓晋文无实义，挟周徇己掩大愆。
不归圣笔立中制，谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异，各专门记执所偏。
遂令学者蹈迷径，不探元本遭羁牵。至于歆向父子间，亦反天性相镵镌。
何休杜预范宁辈，离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病，虽欲针起难自痊。
前人文字安可数，议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者，始开奥壤窥源泉。
我朝又得孙明复，大明圣意疏重渊。刘生新解最后出，了无塞碍成通川。
所趋旨义极简正，撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与，达经之志所以然。
诗三百可一言蔽，曰思无邪而已焉。方今四海大一统，万里号令犹君前。
安不思危易其治，毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政，坐令当扆尊如天。
思文祁阳，祁阳克畯。天锡纯嘏，宣兹义问。德音既烈，海外有奋。
既奋斯音，祗敬厥德。昭治其家，覃及邦国。永肇仪刑，俾民惟则。
杞国天摧只自惊，梁国瓠落知谁要。
青津碧荻寒不摧，园丘紫柰天下无。
嵩南少华梦可到，仙人鸿宝今无书。
霜煎雪逼梅花少，不向春风怨摧槁。
万古乾坤苍狗云，一天风雨黄鸡晓。
凌烟胶漆有三昧，鲁直之什曹洞禅。
我欲大振狮子吼，直恐惊翻龙象筵。
纷纷是事但且置，一言为语千金廉。
唐人五字魂绕天，箕敛四大归新篇。
空余句法落寰海，豆萁不觉相熬煎。
中原可复墨可黔，鬓丝白发知何年。
杖策扶半醉，燕寝有馀欢。儿童自捧，皑皑调蜜盈盘。兆丰穰和气，来呈美瑞，莫同轻薄飞絮看。
对水看山惜别情，柔风缓浪客帆轻。江南一路春光好，吩咐舟人次第行。
羁足石屋山，日午云未开。披云出嵯峨，一啸畅孤怀。
酣卧松根石，非云与时垂。褰裳涉楚津，谅敢为栖栖。
湘江泽久枯，赤子困途泥。雨旸不时若，徵非阴阳谐。
正道义已沦，异说况复迷。凭谁扬真风，时此一挽回。
