临江仙·烟收湘渚秋江静

译文

注释

　　词从环境描写入手：“烟收湘渚秋江静，蕉花露位愁红。这两句景物搭配上，一远一近，一大一小。前句是全镜头，摄取了秋江、秋空和洲渚的画面，显示出远景的辽阔以及秋郊的寂寥。后句特写镜头，把焦点集中在蕉花上。美人蕉叶肥花大，花色深红，惹人注目。但是这一句的描写，却打上了深深的感情色彩。词人构思的艺术匠心使此带露的鲜花，带上了人具有的饮泣、愁怨的情态，从而为全词定下了凄凉愁怨的主调。不仅如此，词人何以选择蕉花而不是其他的花来描写，除了因其显眼这一点外，还隐喻的有“美人”之意。这两句，既描写了黄陵庙的环境，也暗喻了庙中女神湘妃的愁怨情怀，开篇起得很好。“翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中”。《牡丹亭》中杜丽娘因爱而生，又因爱而死，可见世间爱是可以穿越生死路。当娥皇、女英在现实中得不到爱情时，便投湘水而死，化为“湘夫人”，鼓瑟之声，希望远去的心上人的灵魂还能够听到美妙的音乐声，借以寄托慰问、慰藉哀思。帝舜走后，二妃惟有时时弹奏瑶瑟，让美妙的音乐声荡绿波，借以寄托慰藉哀思。黄陵庙里的神女塑像栩栩如生，香冷粉消的花容月貌楚楚动人，头上梳着像花一样的环形发鬓，耳边的头发似绿云重重，二妃居于古祠殿中只有飒飒冷风濛濛苦雨与她们为伴，表达了二妃的凄怨和内容的情感。挥泪成斑，湘浦鼓瑟充满了飘渺的神话色彩，也充满了浪漫气息。“古祠深殿，香冷雨和风”又是词人惋惜二妃悲剧性的死，以景结情含有余不尽之意。 [6] 

　　舜之二妃娥皇、女英的故事以其哀婉动人，千百年来广为流传，成为文人墨客歌吟讽咏的常见题材。张此词即咏此事。词的上片“烟收”二句用环境烘托悲剧的气氛。紧接三句写二妃离京寻舜帝于水云之乡，形象动人，情意婉转。下片开头二句写出湘妃竹与湘妃鼓瑟的故事。后三句又以景结情，余韵悠长，与开头悲剧呼应。

　　这首词咏怀古迹，凭吊湘妃，将追怀帝舜的湘妃如怨如慕之情写得“祭神如神在”，且写了人神之共性，具有人类通常具有的优美情怀。全词以景起，以景结，中叙二妃事；娥皇、女英的形象与黄陵庙环境的阴冷气氛融为一体，情景相生，酿造出一股凄凉愁怨的情味。作品“极缥缈之思，不落凡俗”，成功地运用神话题材，创造出幽艳空灵的审美境界。

翩翩天上鸿，一死不再匹。今人鸟不如，有匹奚但一。

生为比翼死独栖，宁忍孤飞过别枝。养雏成翮老相似，犹忆当年初奠时。

妾心独知人不识，仰视飞鸿指白日。

一掷年华三十余，须眉对镜复何如！邓禹殊有封侯骨，虞卿空留解相书。

不贪鸡肋犹尔尔，徒羡骥尾亦区区。若待功成始归去，溪山主人笑我愚。

青菱看熟红蕖面，只似初逢。何处罡风。吹落侬花艳月中。

两行筝笛千场酒，去日匆匆。愁杀秋鸿。送到云山一万重。

几年百就与千阑，中道风波负所欢。花径里言悲悄悄，画屏前事忆漫漫。

无聊竟欲拼孤注，触绪那堪集百端。料得似侬愁绝在，未容题札劝加餐。

春风盎盎水溅溅，南苑清明雨后天。门外游人听玉管，席间使者劝金船。

定须归路烧红烛，还有新诗上采笺。旧老恋恩方燕喜，看花应不忆伊川。

冷食江南节，田家改火时。桑间鸣戴胜，冢上见棠梨。

冥冥昊天德，渺渺白云思。持觞数行泪，重拟挽歌辞。

豫作全身计，远投东海行。地偏惟养拙，岁久未知名。

苔径当湖辟，柴门逐水成。牧童时聚笑，穷老一先生。

乐游原上醉呼鹰，云拥将军猎骑腾。凭吊不堪还驻马，西风残照汉家陵。

不道韶光二月中。深深庭院护春慵。未消残雪月朦胧。

二十四番花有信，最凄凉是杏花风。霏烟霏雾满帘栊。

舟行有后先，相去能几许。铿轰金鼓声，见面不得语。

水花来幽香，岸柳过疏雨。登舻各乘风，解帆会联浦。

闲携小龙团，睡起就君煮。