临江仙·烟收湘渚秋江静

译文

注释

　　词从环境描写入手：“烟收湘渚秋江静，蕉花露位愁红。这两句景物搭配上，一远一近，一大一小。前句是全镜头，摄取了秋江、秋空和洲渚的画面，显示出远景的辽阔以及秋郊的寂寥。后句特写镜头，把焦点集中在蕉花上。美人蕉叶肥花大，花色深红，惹人注目。但是这一句的描写，却打上了深深的感情色彩。词人构思的艺术匠心使此带露的鲜花，带上了人具有的饮泣、愁怨的情态，从而为全词定下了凄凉愁怨的主调。不仅如此，词人何以选择蕉花而不是其他的花来描写，除了因其显眼这一点外，还隐喻的有“美人”之意。这两句，既描写了黄陵庙的环境，也暗喻了庙中女神湘妃的愁怨情怀，开篇起得很好。“翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中”。《牡丹亭》中杜丽娘因爱而生，又因爱而死，可见世间爱是可以穿越生死路。当娥皇、女英在现实中得不到爱情时，便投湘水而死，化为“湘夫人”，鼓瑟之声，希望远去的心上人的灵魂还能够听到美妙的音乐声，借以寄托慰问、慰藉哀思。帝舜走后，二妃惟有时时弹奏瑶瑟，让美妙的音乐声荡绿波，借以寄托慰藉哀思。黄陵庙里的神女塑像栩栩如生，香冷粉消的花容月貌楚楚动人，头上梳着像花一样的环形发鬓，耳边的头发似绿云重重，二妃居于古祠殿中只有飒飒冷风濛濛苦雨与她们为伴，表达了二妃的凄怨和内容的情感。挥泪成斑，湘浦鼓瑟充满了飘渺的神话色彩，也充满了浪漫气息。“古祠深殿，香冷雨和风”又是词人惋惜二妃悲剧性的死，以景结情含有余不尽之意。 [6] 

　　舜之二妃娥皇、女英的故事以其哀婉动人，千百年来广为流传，成为文人墨客歌吟讽咏的常见题材。张此词即咏此事。词的上片“烟收”二句用环境烘托悲剧的气氛。紧接三句写二妃离京寻舜帝于水云之乡，形象动人，情意婉转。下片开头二句写出湘妃竹与湘妃鼓瑟的故事。后三句又以景结情，余韵悠长，与开头悲剧呼应。

　　这首词咏怀古迹，凭吊湘妃，将追怀帝舜的湘妃如怨如慕之情写得“祭神如神在”，且写了人神之共性，具有人类通常具有的优美情怀。全词以景起，以景结，中叙二妃事；娥皇、女英的形象与黄陵庙环境的阴冷气氛融为一体，情景相生，酿造出一股凄凉愁怨的情味。作品“极缥缈之思，不落凡俗”，成功地运用神话题材，创造出幽艳空灵的审美境界。

霏霏飒飒又纷纷，致使平原草色新。一夜好花都结子，乾坤大地没埃尘。

崔巍南山郭，宛彼沙上道。荷筱赴脩垌，采萍涉流潦。

怀贤顾已后，适已每不早。缅兹山中人，含念郁中抱。

坐深频涤唾壶痰，老态人前觉不堪。静观欲从僧去学，新闻还待客来谈。

云凉桐肄高寻墨，雨沃蕉苗长四三。今夕喜君申旧好，小窗灯影酒中含。

衾独梦都稀，灯残夜知尽。可怜花病人病。风峭烟凄霜还紧。

眠未妥，起偏慵，妆又困。

帘卷复垂帘，惊心乱红损。不知飘远飘近。搅著杨花去无准。

游燕断，宿鸦空，啼鹃隐。

异乡今日酒，无那客愁新。风落千林雪，天回万谷春。

儿童催老大，物候感沉沦。何限长堤柳，青青又向人。

鲲鱼游北溟，凤鸟翔南涯。扶摇非无运，鸣世自有期。

显夫竞钟鼎，遁士潜蒿藜。驷马世不荣，泉石安且怡。

悠悠西山人，匪为薇蕨饥。寄言青云客，策勋及今兹。

山水年来满意看，只无幽竹伴幽閒。从君愿乞龙孙去，栽向西城空隙间。

小鱼吞大鱼，门上钉桃符。邪魔俱不入，佛法也消除。

酒尽离亭玉露秋，风前赠我双吴钩。飘然携入空山里，魑魅逢人迥自愁。

瀍流西绕洛阳城，海内争传赤县名。地枕长河周下邑，天开神府汉东京。

故宫秋草铜驼陌，老树斜阳杜宇声。况是经过风雪里，蓝衫破帽感书生。