未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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汉网疏仍漏，齐民困未苏。如何大丞相，翻作弛刑徒。
中宪方外易，尹京终就拘。本矜能弭谤，先议取非辜。
巧有凝脂密，功无一柱扶。深知狱吏贵，几迫季冬诛。
叫帝青天阔，辞家白日晡。流亡诚不吊，神理若为诬。
在昔恩知忝，诸生礼秩殊。入韩非剑客，过赵受钳奴。
楚水招魂远，邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。
阴骘今如此，天灾未可无。莫凭牲玉请，便望救焦枯。
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蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
黄鹄遥将举，斑麟俨未行。惟应友靓室，中夜识琴声。
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
弟子悲徐甲，门人泣蔡经。空闻留玉舄，犹在阜乡亭。
空宇留丹灶，层霞被羽衣。旧山闻鹿化，遗舄尚凫飞。
数日奇香在，何年白鹤归。想君旋下泪，方款里闾扉。
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扁舟犹记拂洲苹，转眼年华几度新。
愧我今年双白鬓，喜君来驾两朱轮。
一时令不从如水，千里威行敬若神。
拟访旧游观盛事，一官何苦绊吾身。
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一时令不从如水，千里威行敬若神。
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瑶台旧日侣群真，雪骨冰肌别有神。化作彩云销不得，多因染却汉宫春。
柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。
淡烟斜月惬幽寻，丛菊疏篁转径深。巷僻风镫悬竹户，夜寒霜磬落松林。
闲收菰米同僧饭，坐拥琴书静客心。逆旅故人频契阔，旧游回首一沾襟。
阳春宜白雪，良时宜少年。试攀琼树枝，芳意已觉妍。
梅花初厌多，杨花乍疑早。园林光气生，众物竞鲜好。
一春都几日，行乐遽勿迟。何辞踏泥出，犹当秉烛归。
少年自应然，老大宁复尔。岂不感物华，尚能强醇醴。
啼鹃声歇，红紫谁收，尽付西园清沼。钩上画帘，燕掠微波，倦怀为伊倾倒。
尚卷冰心，怕逗起、炎凉多少。悄悄。渐院落斜阳，月停云表。
针线嫞拈过却，更紧锁双蛾，炉烟空袅。金盘出掌，仙露侵衣，秦关梦中难道。
花发何时，待别倚、南薰浓笑。闻道。香径里、吴宫人杳。
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