诗偈 其六十九

佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。

持心更觅佛,岂不是愚痴。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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不才甘客难,夕病岂旬休。
可待乘轩宠,终惭舐痔求。
渚兰薰露夕,江橘富霜秋。
养拙宁无地,千波一叶舟。
王郎老句合超群,曾是东莱语夜分。
多向断崖生绝景,或于晴野度轻云。
旧吟古意无人解,新住荒园免世纷。
特地篮舆穿北郭,已闻藜杖过前村。
东轩清节乐春蔬,传到孙支百载余。
一朝拂袖竟归去,应嗤介甫未忘鱼。
社日何曾梦蹴蔬,遯翁波及实君余。
菜根牢咬真吾事,明义从知合舍鱼。

照海红光烛四围,弥天白雨挟龙飞。才惊警枕钟声到,已报驰车救火归。

君去秋襟谁共开,客庭辜负菊花杯。西风野水寒禽外,无那相思倚啸台。

处处如雷针在舌,咂肤成群难扑灭。
主人作官重膏血,未劳挥拂蚊自绝。
荆棘不产茅山帝,天台有菌皆可尝。
期君守此化民术,异类尽令回善良。

万事荣枯一笑閒,情知使尼定谁关。编茅依石宽如斗,卧看溪云出岫还。

东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。
明明不可铭,断续复谁听。
海上有痴绝,山中无白丁。
天风生寂籁,霜月下寒汀。
子去忘幽讨,重岩犹未扃。

贱贫恋知己,亲爱畏离别。雨罢江色黄,扁舟此时发。

烟绵绿芜远,杳渺孤禽没。行云满西原,麻姑在天末。

昆丘本难陟,轩台不易朝。还往麟洲上,时听凤凰箫。

霞观文犀簟,香林碧玉条。且学烧丹甑,何假摘灵桃。

征车向晓出城东,驿路迢迢去不穷。茅屋近通颜子巷,云山遥护鲁王宫。

半溪衰柳清霜后,几处鸣蝉落照中。乡思不堪肠欲断,汶河桥上数归鸿。

舟泊风林一雁声,白蘋红蓼共思君。月明江水多于海,雨后秋山碧似云。

出门厌嚣尘,入门倦拈毕。
驾言城北园,滞思顿毕失。
方池环修篁,广陌卫行栗。
先雪梅已苞,后霜草犹茁。
上跻极高明,旁穿复深密。
主人真喜事,秀句屡盈帙。
招呼文字饮,及此三余日。
山林与钟鼎,零茂本非匹。
斯游岂偶然,书板记甲乙。

堂成仙子捧流霞,文物衣冠见世家。江上青山如玉垒,山中白石亦金华。

云连寿栎千年树,日映蟠桃几度花。天府归荣传锦里,行看丹凤降黄麻。

文章篆籀久传芳,灰志禅门道愈光。
丰镐有心营宝刹,潇湘元意卧云房。
陶情早著诗千首,混俗何妨酒百觞。
若许宗雷重结社,愿持香火学空王。

六经于人事,细大无不赅。汉尚专经学,余绪成吏才。

醇风在朝陛,恺泽周草莱。后贤扫训诂,析理穷胚胎。

语录日蕃衍,闻道人人皆。实事反遗弃,政俗熊无颓。

呜呼流派别,源远谁当回。

一山南北烟霞里,两寺东西林麓间。开眼如今浑是梦,莫言真个在庐山。

东床风雨病羲之,欲写《黄庭》力不支。祝尔从今须健饭,龙宾十二待临池。

绕湖无处避芳尘,叠鼓红旗彩鹢新。冉冉春云来不断,涌金门外踏青人。

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