诗偈 其六十九

佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。

持心更觅佛,岂不是愚痴。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。

霓裳声里一攧,如今是第几轮?赤壁黄楼都在,古今多少愁人。

醉云又兼醒雨,楚梦时来往。倦蜂刚著梨花、惹游荡。还作一段相思,冷波叶舞愁红,送人双桨。
暗凝想。情共天涯秋黯,朱桥锁深巷。会稀投得轻分、顿惆怅。此去幽曲谁来,可怜残照西风,半妆楼上。

长相思,在瀛洲,蓬莱之山忽沉浮,弱水无风亦倒流。

鲸鱼一吸吞九牛,旋渊呀呷鸣风喉。青鸟飞去天悠悠,嗟我欲往徒离忧。

微月挂孤壁,四山何悄然。因穿萝径去,忽造竹林边。

丛木深寒气,平芜淡野烟。徘徊兴复尽,还就茅斋眠。

年少诗狂不自禁,那堪客里听孤砧。窗寒夜半月初上,酒尽欲眠愁更深。

遥山写出虚无画,孤笛吹来雪月吟。不是逢人难口说,湘流清浅祝融深。

黑豆数无穷,青松盖尽。
癯然老比丘,即此吾无隐。
更提云水曲周遮,添得傍人眼晨花。
一日迢迢每一餐,我心难伏我无难。
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。

明湖载酒昔年游,乱苇荒汀惹暮愁。凭向烟波添浩皛,曲栏深入藕花秋。

南山常怀退之诗,未说云烟润色之。要见山光如泼黛,更须留待雨晴时。

四时更代谢,悬象迭卷舒。暮春忽复来,和风与节俱。

俯临清泉涌,仰观嘉木敷。周旋我陋圃,西瞻广武庐。

既贵不忘俭,处有能存无。镇俗在简约,树塞焉足摹。

在昔同班司,今者并园墟。私愿偕黄发,逍遥综琴书。

举爵茂阴下,携手共踌躇。奚用遗形骸,忘筌在得鱼。

禅客居山患不深,五峰幽绝杳难寻。
门前流水朝还暮,堂下闲云古复今。
月色有时依宴坐,秋声随处伴讴吟。
期师便作终焉计,忍负平生物外心。
之子欲西笑,我怀难具陈。
从来妙风雅,此去脱埃尘。
拟倩杯中物,暂留灯下人。
可堪分手处,月色半林新。

白马西来扫野云,居人谁识旧将军。《楞严》读罢焚香坐,一钵江泉到夜分。

白日惟销一局棋,揽棋还诵李侯诗。旁观不作千年计,会有局成柯烂时。

禅禅,无党无偏。
迷时千里隔,悟在口皮边。

斗酒不复却,丈人前致辞。消长各有数,聚散亦有时。

陈迹已往矣,良会喜在兹。尔我不相见,谁为把酒卮?

况今逢令节,日永熏风吹。丹华耀榴火,圆叶滋荷池。

子其爱景光,烂醉毋推辞。闻言散幽怀,醉乡同赴之。

去年当此日,触热方驱驰。

白杨衰草警新寒,袖掩征衫尚一堪。到处留题泥爪印,我刚北去雁刚南。

寻幽携短策,连袂探春阳。野色看无际,墟烟望欲荒。

软风初舞燕,乳雨渐分秧。惭愧莺花候,徒为逐尘忙。

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