诗偈 其七十七

欲得真解脱,持刀且杀牛。牛死人亦亡,佛亦不须求。

全身空里坐,即度死生流。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
迷藏九曲属樵耕,野草闲花故有情。
废苑春风遽如许,隔江山色可怜生。
新声度曲复谁道,古井酌泉聊独清。
杜紫微灵定相笑,青楼薄幸不知名。
海云四敛,太清楼、极目一天秋色。明月飞来云雾尽,城郭山川历历。良夜悠悠,西风袅袅,银汉冰轮侧。云霓三弄,广寒宫殿长笛。偏照紫府瑶台,香笼玉座,翠霭迷南北。天上人间凝望处,应有乘风归客。露滴金盘,凉生玉宇,满地新霜白。壶中清赏,画檐高挂虚碧。
古岂无人,可以似吾,稼轩者谁。拥七州都督,虽然陶侃,机明神鉴,未必能诗。常衮何如,羊公聊尔,千骑东方侯会稽。中原事,纵匈奴未灭,毕竟男儿。
平生出处天知。算整顿干坤终有时。问湖南宾客,侵寻老矣,江西户口,流落何之。尽日楼台,四边屏幛,目断江山魂欲飞。长安道,奈世无刘表,王粲畴依。
一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。

孩提自幼良知发,此日心蒙尚未开。既壮蒙开趋物欲,良心反丧亦哀哉。

金麦褰帷银蒜钩,水光殿后月华楼。莺歌花笑柳起舞,何处人间更有愁。

吴郎那得吴宫语,梦里苧罗人道许。低红掩翠曲未终,小儿索饭啼门东。

一夜清霜变鬓丝。怕愁刚把酒禁持。玉人今夜相思不,想见频将翠枕移。真个恨,未多时。也应香雪减些儿。菱花照面须频记,曾道偏宜浅画眉。

低头一霎风光变,多大心肠。没处参详。做个生疏故试郎。

何须抵死推侬去,后约何妨。却费商量。难得今宵是乍凉。

水军万户新开府,气势凭陵蔼若云。又欲遣人求二使,仓皇一夜竟无军。

淑德归清议,华称亦大箴。愿言思义处,深顾命名心。

万里江山一褐裘,十年踪迹并萍浮。
囷禾谁展周郎指,负米长怀季路忧。
书剑未酬平昔志,水云空结异乡愁。
悠悠万事书空足,独立西风自点头。
迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。

远节忘荣趣,全真悟道微。登朝四皓客,辞老二疏归。

圣主钦玄德,台臣饯羽衣。丹丘不可接,凫舄几时飞。

忆昔瀛州选,凄凉老凤群。欲将淮海泪,哭向泰陵云。

王国风雷少,昆冈玉石焚。数奇千古恨,不独汉将军。

牡丹横压搔头玉,眼尾秋江剪寒绿。金翠冠梳抹且肩,正是宣和旧妆束。

腰肢一搦不胜衣,当时宜瘦不宜肥。三千想见无颜色,偏有亲题御制诗。

蔡攸恢复燕山府,曾索君王不曾许。萧条万里去中原,偶见花枝泪如雨。

却将换米向三韩,遂令流落在人间。道君一顾曾倾国,今人休作等閒看。

愁。羽檄纷驰又一秋。频回首,惆怅水西流。

甲辰迤逦至今年,药灶殊劳日夕煎。
血气任他销与铄,向来诗骨已成仙。

五岭来千山,一山锁其烟。松枝扫碧落,贞石贯重泉。

迥天一境界,禅衣此盘旋。不挠松之劲,不磷石之坚。

坚劲入变通,令德崇斯全。

月郎众星稀,天高万籁息。
草露湿秋虫,悲凄声唧唧。
隔窗听鸣机,寒光曙犹织。
微物固催人,尤为贫女惜。
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