诗偈 其八十一

经体本无名,受持无色声。心依无相理,真是《金刚经》。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。

春池蘋藻绿盘跚,群鸭相呼戏碧湍。两两轻舠闲倚岸,斜阳清景鉴中观。

山色江声相与清,卷帘待得月华生。
可怜一曲并船笛,说尽故人离别情。

梦中往事随心见,醉里繁华乱眼生。
长为风流恼人病,不如天性总无情。

湘西岳麓法华台,四十年中又再来。惟石与松如雅故,问僧并寺已尘埃。

区区独恨恩难报,负负无言志已颓。退宿道相愁不寝,四檐春雨杂惊雷。

落日千山短发明,萧条转见故人情。时危小郡徵求少,秋到高斋卧理清。

岂谓文章妨遇合,深知偃蹇负平生。论心对我杯中物,握手看他世上名。

遂使浮云愁大陆,何来二子在孤城。风尘如此仍为守,愧尔新诗满帝京。

政本趋陪地,身随宰相行。两房深侍从,三殿雅知名。

染翰宫云湿,兼衔掌露清。与闻钟五字,同病沈双声。

何意乘槎客,能怜伏枕生。投诗回俗态,把酒说交情。

敢谓龙门峻,难沾凤沼荣。华阳今夜月,醉眼为君明。

浓比密云清比玉,连枝接叶翠重重。严庄庄上堪深隐,最忆君家阮嗣宗。

拂衣趋长道,抚剑独叹息。并岁不易衣,期旦曾一食。

悠悠风俗薄,顾我若异域。积金要能笑,弹铗轻下客。

岂辞蓬蒿居,未与尘世隔。黄鹄非池禽,东南举六翮。

出门尚徘徊,悲鸣念旧国。何日复来还,为君涕沾臆。

故交沦没水东流,岁晚无人话昔游。飞絮落花何足道,忽经风雨亦添愁。

造物分南北,长江欲尽头。
有山浮碧玉,亘古屹中流。
万顷涵空月,千帆破浪舟。
羡他云水客,长此占清幽。

去家丁令威,化身徐佐卿。不恋乘轩宠,九皋堪一鸣。

事到无心不苟欺,鸟玄鹄白尚怀疑。
自非亲见黄头老,争敢逢人汇漏伊。

白鹿贞松偃盖高,龙鳞寒色未雕骚。不知森疏风飙捲,处处翻江激怒涛。

水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。

小屋坐如梦,块然见寒花。共此一尺春,与作石生涯。

东风有百好,江燕蹴晴沙。嬛嬛神暮来,罗袜步欹斜。

娈彼金玉姿,凡艳不齿牙。未是山人心,剪裁出天家。

阿兄不肯顾,夷然去鸣茶。时念矾弟兄,抱牍对老鸦。

来归坐欠伸,晚晴放吏衙。忽思收犯斋,新妇映脸霞。

平生江海兴,临事岂有他。尽此升斗间,何用惜芳华。

安得谢扁舟,清卧理钓车。闭门咏棠棣,白首无叹嗟。

频催玉漏夜迟迟,残月弯弓上海湄。想是惜花人起早,慌忙只画半边眉。

独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。
茫茫沙漠广,渐远赫连城。堡迥烽相见,河移浪旋生。
无蝉嘶折柳,有寇似防兵。不耐饥寒迫,终谁至此行。
邮亭梦觉正三更,窗上花阴转月明。
徙倚晓钟传远寺,更无人见苦离情。
心情休问近何如,冉冉浮生六十余,
抱病久无欢笑兴,信缘慵答往还书。
容颜也道随年改,牙齿谁教斗顿疏。
何处此身堪养老,万安山下有村居。
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