诗偈 其一六三

仰手是天堂,覆手是地狱。地狱与天堂,我心都不属。

化城犹不止,岂况诸天福。一切都不求,旷然无所得。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。
品雅风流,端端正正,堪人怜惜。因甚新来,眉儿不展,愁情如织。
倡条冶叶无情,犹为他、千思万忆。据恁当初,真心实意,如何亏得。
漫构轩窗意亦深,滔滔浮俗倦登临。
诗书千载经纶志,松竹四时萧洒心。
晓枕一容春梦到,夜灯唯许月废台。
邑子从今夸胜事,岂论王谢世称才。
文似春华铺晓陌,思如泉涌注长江。
诗情道性知无梦,频见残灯照曙窗。
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑,落日明珠袍。
斗鸡事万乘,轩盖一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。
酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。
发愤去函谷,从军向临洮。
叱咤经百战,匈奴尽奔逃。
归来使酒气,未肯拜萧曹。
羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。

惠草芳巳歇,候虫寒不鸣。相知惟白发,日夜满头生。

物生天地中,万形同一钧。小大各自齐,聚散常相因。

高岸忽为谷,沧海亦飞尘。弱质非金石,谁能独久存。

生世六七十,永者仅百年。相去几何许,等死焉足论。

仙人庄子休,为君颇开陈。

挥翰等閒游戏尔,谁能十日画一水。
烟云杳霭咫尺间,远势应须论万里。
边城冬,日日黄埃飞朔风。
葱岭雪深埋古道,河岸冰厚与天通。
可汗牙帐青海东,壮士卷甲趋奇功。
公孙卿材名将种,横槊赋诗海涛涌。
作吏宜思故家勇,早取灵盐隶秦陇。
贩商公事名才吏,钞掠平人号战多。
相貌奇厖心惨刻,天生此辈欲如何。
每出幽寻杖短藜,无穷胜事惬幽期。
村村野老柴门里,日对云山自不知。

经旬积雨鸡不鸣,路断何人裹饭行。惟有瑶琴伴桑户,鼓来犹是旧时声。

饧粥初香未赐烟,百金难买过湖船。
南屏山下何年骨,犹向人间觅纸钱。
一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。
易乎易,万古传来惟一易。
羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。
画之前,妙处难为言。
画之后,乾坤实居万化先。
谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。
既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。
嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。
一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。
欲知玄,问子云。
欲知包,问子平。
欲知筮,当叩焦与京。
要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。

古藤横瘦肩,两屦踏残雪。阳乌啼未休,春山若为别。

䑃胧睡眼何处开,应向前途指明月。

柳条黄尽杏梢新,山翠无非昔日春。
花色笑风春似醉,寂寥惟少赏花人。
忆昔闲粧淡紵衣,一枝红拂牡丹徽。
无端不入襄王梦,为雨为云到处飞。
菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟。
晚来弄水船头湿,更脱红裙裹鸭儿。
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
桃花落尽客重来,明月高天照酒杯。
最爱主人年少日,淮阴市上钓鱼回。

逶迤石屋岭,罨蔼南屏山。森然列翠屏,势欲全湖环。

看山贵看色,岂必穷登攀。譬如绝代人,望远尤珊珊。

参差倚岩树,掩映峰孱颜。浓翠暖欲飞,荡漾如层澜。

微风一披拂,散入虚无间。此景静中会,欲画无荆关。

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