庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
机尽心猿伏，神闲意马行。应知此来客，身世两无情。
何须更弄邵翁伯，即我此身如此人。
早年翰墨场，未见心已亲。笔底三峡流，胸次万卷春。
相从未淹时，欲别故恼人。敢赓老仙诗，索去不用频。
钓雪立苍矶，入夜鱼不食。不食非水寒，自是钩大直。
屈指中兴六七公，论才考德首南丰。笼人意气谈天口，转似区区隘乃翁。
雨过青山麓，溪流涨新绿。麦熟雉将雏，桑老蚕上簇。
荷锸朝出耕，释耕还读书。行行负薪诵，咄咄带经锄。
门无石壕吏，户有毕卓瓮。客至辄倾尝，嬉笑杂嘲讽。
此非桃花源，乃是朱陈村。儿女毕婚嫁，含饴弄诸孙。
于戏髯张非画史，才比中郎亦无子。空留遗墨在人间，竹屋荒凉月如水。
卢子城头问去踪，不堪别恨结遥峰。春风几发河阳树，客路重趋蓟苑钟。
岂有明珠藏薏苡，惟馀长剑吐芙蓉。浮云西北休愁思，霄汉还应雨露浓。
九峻何巑岏，泾水注其麓。山风吹野色，霜草寒无绿。
去鸟恋余晖，流云动疏木。当时祀脽上，佳气连黄屋。
炎精飒已遥，神物代相属。郁郁松柏林，下有狐兔宿。
立马意萧条，秋山问樵牧。
太一仙人天上来，口传丹诀养真胎。赤城道士谁堪论，白发先生或姓回。
凿山采山石，采处名石宕。石尽山成蜕，因之得奇状。
曹山最奇绝，覆石如连帐。铲削知何年，形亏气益壮。
一宕在山腹，水洞通咽吭。石岩争险峭，岌嶪不相让。
山根走潭底，水石互摩荡。一宕山之背，可即不可望。
缘崖入仄径，隘极忽平旷。石壁周四围，幅幅如列幢。
其东云石庵，高踞层峦上。巨石千丈强，独立空依傍。
下有涓滴泉，万古春盎盎。由来山水奇，造化运意匠。
兹独出人工，魄力实雄创。混沌一剖判，青山成变相。
我生与山邻，呼俦几跻降。棱棱踏山骨，曲曲入山脏。
触目已嶙峋，极险穷幽况。今兹载酒来，岩花媚秋放。
好山如佳文，百读终无妨。同游有孙曹，山贼名差当。
辟路抉崩榛，登高破石浪。焉知筋力疲，但觉神情王。
快哉一啸歌，群山齐和唱。回舟出曲渚，落日明残嶂。
卢仝七碗茶，例得山灵贶。
