楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗。漠漠寒沙，荒荒残照，正恐不劳深讨。但喜欢迎马首，犹是中原遗老。关何事，待归来细话，一尊倾倒。
谪来海峤远兵戈，精义微言得切瑳。地入郁林怀陆绩，桴浮沧海学东坡。
圣经广大随人取，众说纷纶奈若何。从此梁溪作诗少，用心已向六龙多。
楞伽春水玉浮天，茶磨晴岚翠扫烟。坐喜湖山收宿雨，眼看梅柳入新年。
等閒陈迹还成古，老大欢悰不似前。日暮刚风吹酒醒，始知身在碧云巅。
有斤谁斲鼻端泥，借榻聊从地主栖。万事成亏均野马，半生痴黠等醯鸡。
文章自笑非时样，道德空期与古齐。老懒正疑閒处著，高名无用不如低。
溪南野寺幽，巾舄偶相求。古道多黄叶，残僧半白头。
远村高鸟暮，灌木乱蝉秋。此地茅堪剪，吾将卜隐丘。
景阳先辈亦贤哉，廷美同官水部来。院里烧香方罢泪，中亭诗句更兴哀。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
长年门外无尘客，时见元戎驻旆旌。
晚风自有留连意，递得莺声过柳来。
已凉天，无边清气入庭轩。碧陨疏桐，翠余纤草，润晴烟。
萧然。掩荆关。野华红绿短篱闲。秋兰数朵香韵，教人浑似在空山。
山意幽迥，斜阳千树，石泉潺湲。又风高落木，商意凄紧，天籁争喧。
凉思渐促凋年。残暑尽洗，新爽爱凭栏。银塘外，白莲犹剩，净植娟娟。
更缠绵、垂杨浥露犹堪。瘦影尚舞櫩前。桂华又吐，露冷山馨，往事还许重延。
无那寒蛩急，中宵还促织，顿减清欢。为警无衣卒岁，弄机梭，砧杵韵相连。
却欣多稼如云，万家早获，此乐真何限，祓愁怀，莫教萦绊。
盼庭树，苍翠怡颜。更数丛，黄菊禁寒。绽金英，浑不怕霜残。
正重阳近，开尊酹月，未忍酣眠。
