诗偈 其八

起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。
湘南官罢不归来,高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过,
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
借问先生独何处,一篱疏菊又花开。
蔗浆酪粉,玉壶冰醑,朝罢更闻宣赐。去天咫尺,下拜再三,幸今有母可遗。年年此日,共道月入怀中最贵。向暑天,正风云会遇,有恁嘉瑞。鹤冲霄,鱼得水。一超便、直入神仙地。植根江表。开拓两河,做得黑头公未。骑鲸赤手,问如何、长鞭尺箠。向来王谢风流,只今管是。
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
穿凿虚空幻架成,从来共住不知名。
笑他借位明功底,错认檐头雨滴声。
六合寥寥信茫昧,中有日月无根柢。
古往今来漫不休,青发素颜从此逝。
嗟予自少多邅回,气血未衰心已艾。
北渡长淮霜入屦,南窥禹穴尘生袂。
日凿一窍浑沌死,虽有余风终破碎。
回车复路可无缘,三问道人三不对。
谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
帝里还如不到来。门掩残阳依鸟雀,花飞何处好池台。
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。

君来邺城雪,君去蓟门秋。生计疏乡信,归期减客愁。

光阴多道路,慷慨几交游。谁识燕歌处,孤云傍酒楼。

苦海茫茫。深可悲伤。个风风、稍悟真常。衣冠不整,俗业消亡。乃了真功,忘彼我,没参详。身入圆光。宝现嘉祥。瑞烟笼、七朵莲芳。重开玉蕊,复结银霜。透太虚中,无衰老,永清凉。
眷言君失德,骊邑想秦馀。政烦方改篆,愚俗乃焚书。
阿房久已灭,阁道遂成墟。欲厌东南气,翻伤掩鲍车。

闻道西蓝好,能来定有缘。青山避乔木,流水信平田。

步屧迷深竹,题诗惜莫烟。尘心厌翻倒,一室暂安禅。

胡天汉日月,宋代鲁春秋。彤管当年笔,牙签昔日楼。

行厨原自富,腹笥更相谋。茅屋清镫意,宁徒慰旅愁。

极目苍茫里,商飙动地哀。断云低野树,落日照荒台。

远渚沙鸥宿,长天塞雁来。干戈知未息,回首独徘徊。

花香能醉枝头蝶,蝶亦绕枝不忍飞。有鸟啼呼下空阔,向花深处恋晴晖。

六街风动沙尘遍,念尔鲜衣归不归。

杨柳参差绿未齐,寒烟乱草上空堤。黄陵庙下多丛竹,一夜哀猿不住啼。

名花笼雾认难真,道是还非梦里身。仿佛汉家宫殿冷,隔帷遥见李夫人。

高楼明月夜,独坐泪潸然。怅望楼前色,萧疏木已颠。

碧云海渚外,凉露桂枝前。遥望持竿客,秋江有钓船。

台阳非复旧衣冠,从此威仪失汉官。壶峤居然成弱水,海天何计挽狂澜。

谁云名下无虚士,不信军中有一韩。绝好湖山今已矣,故乡遥望泪阑干。

年光如水去悠悠,对景伤春易白头。歌舞楼台花外酒,风波湖海鸟边舟。

平居有客迷蕉鹿,当道何人问喘牛。家在云山归未得,凭高无那长离愁。

万马今归凯,前宵雨洗兵。花开石犀浦,月上杜鹃城。

飞盖村笳动,疏林骑火明。艰难经五载,郫酒为君倾。

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