八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。
名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。
若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘遍天地。
常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。
蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。
意根成妙觉,七识平等智。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
东短接西长。晁家小巷香。代州城、最细花娘。行四更当年十四,鸳水客,作鸳鸯。
送出雁门旁。踟蹰广武乡。上琶弦、更唱娥郎。臂上不知朱十印,可尚在,在红襄。
登高丘,望远海。身居㟪垒间,目极苍茫外。神游八表纵大观,气嘘千丈发长慨。
直从混沌凿破初,大遍虚空无尽界。天于子会开一元,地自坤隅分两戒。
山万重,水千派,神禹劳劳躬四载。野外脩途七圣迷,海上神山六鳌戴。
波涛汹汹泛苍溟,沙漠茫茫连紫塞。岂不欲鼓枻登瀛洲,却愁弱水难胜芥。
岂不欲振策赴瑶池,恨无神骏能历块。不如振衣千仞冈,老眼空明无障碍。
近山列翠屏,远山抹青黛。大华三峰势若蹲,黄河九曲流如带。
舜功封浚四海同,禹迹平成万世赖。三十六洞天,处处藏神怪。
七十二福地,一一异姿态。驱山走海入双瞳,咀今嚼古供一嘬。
山岳降神生异材,景物因人成胜槩。安期竟不来,汉武空相待。
岘山依旧存,杜子今安在。挂剑殊非昔日坟,钓鱼乃是今时濑。
赤壁人寻折戟磨,浯溪客打残碑卖。往古来今,倏成忽败。
物理不齐,时光难再。扶世教者何人,历变故兮几代。
古迹日巳湮,昔人日巳迈。琼楼玉宇不胜寒,民堕颠崖苦凋瘵。
重衾春暖梦无鱼,破釜尘生色如菜。口谈诗礼半盗儒,醉拥韬钤多债帅。
惜时感事气填胸,以手抚摩聊一慨。君不见地为舆,天为盖,人在其间稊米大。
分明芥子纳须弥,毛孔真能容渤澥。逐日何须随夸父,步地谁云有章亥。
请学尼丘古圣神,越过东山登泰岱。
聚首仍何处,分襟复此陂。衣冠屯绿溆,笳鼓截清漪。
自尔为三益,伊予畏四知。周交醇糯饮,车坐众宾嬉。
叹息今迟暮,那堪古别离。池台杜甫遍,舟楫谢安移。
棹拨天疑破,窗旋岸欲随。凉风下菡萏,人语避凫鹥。
暂辍蒹葭唱,真生霜露悲。但看眼前事,能负手中卮。
歙邑谁黄发,汪门汝白眉。少游梁孝苑,老动季鹰思。
杳杳怜江海,悠悠怅路岐。馀霞散锦绣,落日涌琉璃。
云物秋元异,欢娱夜更追。寒螀依断梗,微月隐疏篱。
逸气衰犹壮,暌心醉不支。泪深南浦草,愁重北梅枝。
饮罢还持袂,潮平是去时。相寻有遥梦,应绕碧湖湄。
