庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
(周内史闻之,曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”)
何处初寒好,初寒叠石溪。山斜改昏晓,路曲失东西。
拾栗走村稚,凿垣巢乳鸡。我来闲拥褐,曝背草檐低。
畴昔从公杖屦閒,风乎嬉舞水云閒。千言自我一闻悟,十驾从渠九折艰。
蚤岁道山应遍住,他年画戟许谁攀。何词可赠张童子,莫忘杨公阳翟山。
伊昔谢衔归,志颇谐纶钓。甘追河上迹,切慕蓬池啸。
孰知紫芝虑,竟荷青云耀。值秋历江郡,弭节登庐峤。
沉深九叠秀,峻极千峰峭。锦绣乱岑㟧,晨夕改观眺。
晶晶游气敛,皓皓寒日曜。飞瀑信雷迈,奔峡还龙跳。
耽游遽忘归,久住轻时诮。天池绝亦扪,石镜扳可照。
矧兹二三子,芬馥含清妙。霜岚澄西夕,从歌效希调。