麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
泥滑滑,苦竹冈。雨萧萧,马上郎。马蹄凌兢雨又急,此鸟为君应断肠。
大匠不运斤,楩楠同薪樗。王良不在御,神骥贱为驽。
和氏勿见剖,弃掷成珷玞。利器非蟠根,胡从知湛卢。
所以处风埃,贤智尽为愚。囚臣世所笑,鲍叔为脂车。
谋业须逮时,蓬累徒区区。吕梁何必险,侧足在通都。
旷观钧陶外,黾勉崇令誉。
与君连棹谒枫宸,五见长安碧草春。今日送君江上去,自怜犹作未归人。
