尚湖千顷，镜奁光、荡得吟情如许。别有古梅花世界，一笑春无寻处。
鹭老吹凉，鱼眠选梦，一叶飘然去。玉台双影，暗香飞上眉宇。
还记仙署当年，珊珊佩振，妙奏凌云赋。抛却软红尘十丈，料理天随渔具。
写韵楼台，沤波亭馆，一样同圆聚。菱歌四面，紫箫还按新谱。
高人不易合，弱冠早相知。试艺闻诸友，能文即我师。
凌寒松未老，先暮槿何衰。季子生前别，羊昙醉后悲。
寿堂乖一恸，奠席阻长辞。因沥殊方泪，遥成墓下诗。
我昔与君别，京华三见冬。远游隔江海，离思沈空濛。
相逢问衷曲，欲说已复慵。吾生苦多难，忧患为樊笼。
柔肠结成寸，意气惨不融。哀琴与断瑟，曲罢伤遗悰。
嗟子亦何为，所遭良独同。微霜降平地，响应礼山镛。
一语再三叹，对坐蹙两峰。君为空中鹤，我作墙下蛩。
孤鸣比咽调，各自悲秋风。愁城正突兀，险绝难为攻。
幸当樽俎间，赖此曲蘖功。李侯君乡彦，来自东邻东。
剧饮慕太白，清谈胜王戎。当筵列盛馔，岂论麦与葱。
山殽百种杂，海错千盘重。闭门谢俗客，不遣窥垣墉。
解我腰间鱼，絷我枥上骢。芳词吐珠玉，醉脸开芙蓉。
仰视天宇高，坐觉浮云空。兴狂欲起舞，两袖如旋蓬。
向非地主贤，感激安所蒙。酒酣出诗句，卷帙粲已充。
得非黄山谷，或者苏文忠。初如决洪水，势蹙崇伯凶。
又如骤天马，雾鬣天池通。如登巨鳌背，足蹑三山崇。
珠光照海月，下彻冯夷宫。我乃路傍蒿，不如山上松。
亦不如李桃，馀姿媚儿童。向来忘得失，我已效海翁。
狂言久闭口，一发偶为公。起辞屡被肘，顾我少从容。
自言有枰棋，可以为子供。胜欣败亦喜，有技岂必工。
君看敌国手，峙立如貔熊。谁云一丸泥，可作万雉封。
李侯掀髯笑，谓我此味浓。推手覆君局，馀欢付苍僮。
古来风流事，多出文章宗。如何嵇阮流，弃礼蔑敬恭。
桓桓卞将军，怒颊为之红。至今想风采，齿舌生寒锋。
宁将潋滟杯，涤此磊磈胸。国赋出吴会，王师在崆峒。
频年值水旱，力尽经营中。微官竟何事，簪佩随朝钟。
平生几丁字，愧彼两石弓。笑谈一开口，尘世真难逢。
从兹戒耽乐，乐事慎勿穷。
暗风相约宋墙东，一寸灵心两处同。南去北来多邂逅，忽然俱在寺门中。
大宛山下汗血驹，麟鬐凤臆龙头颅。黑花细洒云满躯，倜傥不与驽骀俱。
黄金络头老京都，注目落日思长途。圉人仗箠不敢驱，似听马语方踟蹰。
呜呼龙媒已矣夫，林鸟恨对长风呼。谁能写照开新图，杨子妙笔非临摹。
愿君著意收画厨，风雨变化防须臾。乃翁丞辖翼帝车，月旦人物评锱铢。
亍金但赏骏骨枯，世上良马无时无。
晨风扫尘，朝雨洒路。飞驷龙腾，哀鸣外顾。揽辔按策，进退有度。
乐往哀来，怅然心悟。念彼恭人，眷眷怀顾。日月运往，岁聿云暮。
嗟余幼人，既顽且固。岂不志远，才难企慕。命非金石，身轻朝露。
焉知松乔，颐神太素。逍遥区外，登我年祚。
云头闪闪蚩尤拖，西南昏障海岳那。天阍羽檄惊四野，虎头猿臂分携戈。
漫天氛祲一时扫，丹书好事图争摩。云旗铁骑纷不尽，元戎盖拥英番番。
首函凤四清油渍，面缚铨哲轻鞍驮。甲兵滇池一濯洗，胭脂万顷翻苍波。
街前咸叹汉骠骑，幕南清尽归来初，天生豪杰安山河。
愿毕笑返青山阿，如斗金印那用他。游从赤松谅不死，千年铜狄时摩挲。
云台麟阁今若何，且听世世滇讴歌。壶山归去得已多，于戏，壶山所得良已多。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。
不期烽火忽猖狂，北渡漂流天一方。五载辘轳三日叙，海山晤对最凄凉。
