孟迟（约公元八五九年前后在世）字迟之，（全唐诗云：一作升之；文献通考作孟达。字叔之）唐朝平昌人。生卒年均不详，约唐宣宗大中末前后在世。有诗名，尤工绝句。与顾非熊甚相得，于会昌五年（公元八四五年）同举进士第。亦与杜牧友善，迟至池州，牧作诗送之。
朝来见梅花，诗兴还自生。
江头十日雨，云色开小晴。
高山带微雪，北客眼为明。
应怜此花开，与雪犹争衡。
天公翦六出，未敌枝上英。
萧然北窗下，冰壶看斜横。
坐想南山中，晚风千树清。
平生一尊酒，肯为桃李倾。
幽香莫零落，送我扁舟行。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
四野珑松，一城飘瞥，滕六作黄獐舞。低阁凭阑，遥天策骑，人在最微茫处。
曾对君家说，且看了、春灯方去。那知一夜离情，六花顿酿如许。
雪没中原无路。料尚隔东阿，几程烟树。冷驿摇鞭，乱山卸驮，酒向何村贳取。
逼暝投山店，衾似铁、一灯无语。梦入江南，小庭梅萼初乳。
滴滴寒声搅夜眠。行云似与楚山连。百川到底终归海，一水元来不护田。
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雨僽风僝暗结愁，落花衔怨赴东流。红颜不待卢郎老，付与文君共白头。
我有将军万叠青，换得琅玕半窗绿。月明恐有凤来栖，日暮何妨云借宿。
清时海宇无烽烟，五风十雨歌丰年。看山爱竹了公事，焚香挂画似神仙。
城头漏箭催更鼓，将军夜寝元戎府。怪底云山光满林，床头斜挂三珠虎。
西山南浦昔相逢，桂林象郡今相送。长才妙略世所知，诸公贵人胡不用。
文风广被固可喜，志士远适岂其理。上书报罢君勿悲，广西政复多事宜。
见五渎之东写，睹六水之南驰，挥灵海之委输，孰石穴之永归。
若乃长山款跨，外内乖隔，下无伏流，上无夷迹，麕兔望冈而旋归，鸿雁睹峰而反翮。既陟麓而践坂，遂升降於山畔。顾后路之倾巘，眺前磴之绝岸。看朝云之抱岫，听夕流之注涧。罗石棋布，怪谲横越。非山非阜，如楼如阙。斑采类绣，明白若月。萝蔓绝攀，苔衣流滑。
一步一芳树，相看未许攀。欲寻前梦好，只与素心闲。
小雨散春墅，疏烟笼夜山。危楼欢笑语，吹响下人间。
两岸垂杨覆画船，相看况复有同年。眼前山水诗题遍，江上风花酒兴牵。
鸟解人情啭溪树，棹歌渔乐隔汀烟。龙峰笑我尘缨者，何日能閒酌惠泉。
