老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
熟寝初同鹤，含嘶欲并蝉。题时长不展，得处定应偏。
南浦无穷树，西楼不住烟。改成人寂寂，寄与路绵绵。
星势寒垂地，河声晓上天。夫君自有恨，聊借此中传。
骊驹北上雪孱颜，韊矢前驱度汉关。僧室松杉清照眼，驿亭烟火迥依山。
马衔边草枯犹瘦，雁怯胡云冷未还。贱子不须回首问，鬓毛萧飒簿书间。
我愚百无成，蹭蹬空林居。
君文最奇崛，二十魁荐书。
青衫何太晚，警捕殊区区。
是月蝉始鸣，秀色连郊墟。
俶装趋海邑，指期当憩车。
老大恋亲友，暂别犹欷嘘。
况此一分手，归期三载余。
积雨山川晦，新晴氛雾除。
殷勤送客吟，掺执行子裾。
愿言乘高风，矫翮凌太虚。
琼窗春断双蛾皱，回首边头。欲寄鳞游，九曲寒波不泝流。
荷叶粘天玉蝀桥，万重金碧影如潮。功成倘赐移家住，何必湖山理故箫。
崔崔九宫山，翠蕤倚层青。飞观峙后先，宸奎烂晶荧。
中有遁世翁，霞衣佩葱珩。仙徒奎万指，执简听使令。
年来遘兵燹，散走如流星。翁独牵青牛，寻云自躬耕。
翠华幸江汉，扈从森幢旌。俯伏黄鹤矶，再拜陈中情。
天日下照临，簪裳受馀荣。今又奉玺书，翩然觐神京。
太官给珍膳，法酒双玉瓶。祗因逢景运，重瞻泰阶平。
致使方外士，恩宠沾鸿灵。奎旦赋归欤，行裾逐云轻。
自言当弱冠，绿袍佐山城。风露感末疾，离家炼黄宁。
药烹日月鼎，符参龙虎形。经中气象昭，玄览极窈冥。
欲期起泥丸，翀飞出孩婴。名花满皇都，春风语流莺。
景气非不饶，归思竟缠萦。芳岁去如矢，逝彼日堪惊。
纯阳奎销铄，重阴遂相乘。余闻重自愧，颠毛类枯茎。
逐物尚役役，栖身亦㷀㷀。幸有奎寸丹，能与万化并。
何时滴秋露，相期注黄庭。
风卷寒云落照斜，郊原无日不飞沙。可怜万里琼瑶雪，化作银杯散宦家。
驻节黔中改岁华，四山重叠绕天涯。空庭独坐听鸣鸟，拂面春风吹柳花。
何人独立身堂堂，十八公子须髯苍。凝冰不遣势摧折，清籁时与髯低昂。
兰为兄兮雪为友，燕坐松间自呼酒。眼花耳热鳞鬣生，千尺龙蛇入挥手。
手中松月自离笔，已见云烟生蓊郁。傥非白昼堂宇空，真恐幽阴鬼神出。
平生始识颜平原，坚苦绝胜甜中边。世间画史千金价，惜哉此松不多画。
蓬莱赤枣，此行只为游仙好。度索甜桃，差与莼鲈一解嘲。
工书嗜酒，老子庄周称益友。臣与安期，侍宴西王忆此儿。
我似桃源人，久已忘秦汉。曝檐咬菜根，深禁作烦蒜。
感时时一吟，不忌乌台案。鸣鹤久在林，弃薪难供爨。
偶作朋樽招，新旧雨各半。狂来恣涂抹，狼籍似画墁。
坐中多豪英，诗城作桢干。斗韵费与金，搏狮气尤悍。
干将与莫邪，不知几辟灌。勇夫或再厉，怯者颜已汗。
丑效西施颦，精愧稽康锻。敢诩步后尘，聊供君一撺。
