湘月 梅花

素琴膝上,悄偎人寒玉,疏影帘际。渐近春宵三九后,月色便多欢喜。

绿萼分携,蜡书不到,梦里江南水。绮窗微雪,不知此日开未。

孤负湖上青山,疏枝冷蕊,正东风初试。鹤病新苏,可耐得、冻石清泉滋味。

词笔粗疏,笛家哀怨,心绪都难寄。无人林下,一双翠羽飞起。

(1819—1859)湖南善化人,字子馀,号芝房。道光二十五年进士。累官翰林院侍读。因反对起用琦善、赛尚阿等人而乞归。好诗文,探求古今学术政教治乱所由。深研经济,有《盐论》等数十篇。汇为《苍筤集》。
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芦深可藏人,下有扁舟泊。
正似洞庭风,日莫孤帆落。
天下以中为大本,天地得中能自生。
古之圣贤一用中,政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧,政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭,乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻,或过不及谁与绳。
今公奋然力追救,大署中字为斋名。
谓中之迹不可见,粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极,春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五,于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢,王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理,鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中,措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐,咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色,四序不改长青青。
公今一州贰守政,千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子,扩之四海中道成,
至得摄齐升公斋,一听中论退服膺。

寻芳长恨见花迟,岂意看花独后期。试藉落英聊共醉,为怜残萼更攀枝。

清香肯以无人减,幽艳惟应有蝶知。开谢两堪成怅望,伤春不到柳丝时。

玉堂人住玉堂山,公论推排授将坛。
朔垒令严精采异,甘泉烽息雇忧宽。
北边旧叹无颇牧,西贼今闻有范韩。
夏屋不知几崇广,唤回春燕下林端。
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

荔子从知贲越江,于今锦树几幢幢。汉姬燕去钗谁合,叶令凫来舄自双。

露重桂香燕满院,日长萝影冷摇窗。不应又浣西溪曲,何限行云学水淙。

索居倦晨暮,沓沓伤岁穷。玄云为谁屯,流霏夜常风。

映隙既窈窕,穿窗亦玲珑。凌高似有缀,填卑忽若崇。

裒多虽称物,益寡竟谁功。匪无盈尊酒,斟酌解我忡。

途路怅伊阻,佳期杳莫同。握瑾惜楚老,枝瑶怨国风。

人欲天必从,积感理能通。钟弦旷易绝,郢论寡弥工。

持为知音说,庶以折其衷。

吴头之西楚尾东,路分川广此俱通。水来彭蠡滔滔白,树对浔阳的的红。

司马泪多衫易湿,翰林才逸句何雄。风帆且莫匆匆过,瀑布香炉在望中。

落木萧萧岁已深,天教梅蕊独争新。一枝岭上方传恨,千树江头忽暗春。

会与霜筠矜节概,不同风柳斗腰身。罗浮当日醉眠起,斗转参横谁与邻。

细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。

鼠去牛来,乾坤转、又迎新岁。蓦回首、百年前事,斑斑血泪。

蓟地宝刀徒抱恨,虎门烈焰翻成罪。莽乾坤、星火怒燎原,焚魑魅。

路曲折,人无悔。遮不住,东流水。喜改革腾飞,扶摇万里。

南海珠还蜃雾散,北辰星灿宏图美。盼和风、甘雨润郊原,山花媚。

七星昱昱大将旗,猛士百万皆熊罴。迢迢远出雁门塞,汉虏相见还相持。

军中无粮杀牛马,夜得降人知众寡。天山月黑潜度兵,飞箭著人如雨下。

捷书明日报甘泉,死者白骨归何年。春风草绿秋风白,魂魄为君长守边。

五岳为城海为堑,天下人当亲弓剑。

往日扁舟渡扬子,水榭风轩吾旧游。天籁动波蛟窟夜,云根倒影兔华秋。

岚光漠漠浮京口,树色依依到石头。试与题诗分物色,玉箫吹月上扬州。

世乱君全福,清贫花一畦。山中逃禄母,树下灌园妻。

节苦时贤恕,形疏里俗诋。闲门乞书画,桃李亦成蹊。

樽前逢腊近,行李独西征。
事历风霜惯,春回雨露生。
一经家自学,千佛世题名。
昨夜瞻奎宿,寒芒万丈明。

小阿兰若瓮城边,门径依稀似辋川。书画一房云外室,江山半壁水中天。

生来竹叶皆成字,修到梅花即是仙。曾与维摩谈不二,夜深明月挂松巅。

雁荡接台山。秋来最好看。寿星明、高现云端。八月初弦三日里,□二老、福人间。
玉节近天颜。东西两路安。祝苍松、节劲根蟠。相汉元勋萧第一,留次位、著曹参。

独宦秋色晚,西风落叶飞。旅人犹未返,社燕已先归。

草木新霜冷,关河旧梦违。壮怀空复尔,鸥鸟近忘机。

吟鞭遥指鹿门归,水色山光件件诗。
缩项鳊鱼元自好,当年应悔识王维。

  齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”

  乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”

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