文州

烟笼合处日华明,龙女山横拥郡城。番马远随流水至,边人高入白云耕。

(?—1100)睢阳人,字元忠。神宗熙宁六年进士。历国子监直讲,以虞蕃狱免官。哲宗元祐初起为太常博士,累官左正言。绍圣中因反对治元祐党而触怒章惇,出知广德军、唐州,提点湖南刑狱。徽宗立,复为右司谏,首论大臣邪正、政事可废置因革者。迁左司谏。以耿直、气节闻。后入元祐党籍。
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向来结绶事华勋,老去抽簪爱水云。
但得松筠无异药,何妨鸟兽与同群。

苍岷万仞起岩峦,悬瀑霏霏六月寒。波及下方俱润泽,人间须作六花看。

工夫作用中宵昼。点化无中有。真气长存,童颜不改,底用呵磨皱。
一身二五之精媾。积得婴儿就。试问霞翁,三田熟未,还解飞冲否。

三叠阳关一杯酒,黄歇江头两分手。无情春水送将归,不肯为人回鹢首。

玉树阶前第二枝,韩家阿买社家宜。竹林文宴思畴昔,歧路东西泣此时。

古锦囊诗赠离别,呕心句妙何须说?濡毫见汝意偏亲,挥袂令余肠欲绝。

肠欲绝,恨难平,南朝词客北朝行。他日纵传枯树赋,也应萧瑟庾兰成。

乱雨分秋,浓烟护晚,望远极目偏赊。万顷琉璃,广寒何处,浮云捲尽还遮。

叹杨柳为侬憔悴,蟋蟀为侬凄戚,催寒几阵,西风空庭,湿尽寒沙。

试问琼楼瑶阙,当此夕、何事使人嗟。

啸呼风伯,招寻月姊,桂魄飞来,素影横斜。从今愿、分餐玉屑,长驾金枢,更自左持欢伯,右把婵娟,好待冰壶濯蕣华。

回忆芳时,兰舟同舣,画阁双凭,舞罢霓裳,景色溶溶,教人好觅伊家。

南极祥光映少微,西躔婺女夜交辉。宫中特赐三花锦,庭际争看五色衣。

鸿宝枕中多秘授,凤毛天上日高飞。词人共有如川祝,好挹长江入寿卮。

槛前卷箔见晴峰,夏口武昌西复东。
三国六朝襟带地,孤城四水鼓鼙中。
女墙夜送淮山月,老树秋生梦泽风。
君作此堂心万里,应怜世上少英雄。

空闻榴五色,幽隐隔蓬莱。想在慈山里,云深长绿苔。

晓雨池上来,微风动寒绿。
幽人睡初起,开窗见修竹。
西山带曾云,隐隐出林木。
境寂尘自见,虑淡趣常足。
独坐无晤言,流泉下深谷。

三入词林官太史,年年载笔立宫门。欲明得失裨时政,独历清华荷国恩。

天上玉堂劳梦想,禁中金匮有书存。乡闾故老风流在,为教衣冠后世孙。

密竹荫回塘,阴阴小院凉。
低回忘扇拂,独自懒衣裳。
弱蔓扶新绿,红蕖并晚香。
华胥愁不到,只在水云乡。

天净明霞敛,山遥翠黛浮。潇湘烟景画中收。输与长竿袅袅,独钓钓清流。

逸思冥冥雁,闲情点点鸥。断无人处一扁舟。只有斜阳,只有晚风柔。

只有荻花枫叶,月冷半江秋。

家住南溪欲尽头,茂林修竹几清幽。
菰蒲涨绿蛙专夜,树弃吹寒麦半秋。
修禊从教非节物,舞雩元自有风流。
明朝酒醒春犹在,更向长潭上小舟。

出重关、云低草暗,吹遍软尘千里。看队队、风生画戟,金缫环飞豹尾。

孔雀新翎,银貂小袖,鹰臂团龙紫。日已夕、炙脆烹鲜,凤罽猩罗,玉几炉烟谁侍。

有故人、高三十五,珥笔行宫丹陛。短箭轻弓,题香醉露,日近天颜喜。

赋长扬上林,银光细写多矣。

恨飘零、弹莺蹋柳,瘦马茸衫燕市。射石心寒,请缨路杳,閒杀英雄气。

算明年只好,河阳摊书花底。

光岳英灵河洛分,尚馀寒焰射青冥。将军阃外空专钺,丞相营前竟坠星。

鬼哭郊原凄晓角,鹤归华表泣新亭。秋风万里荒林下,手折黄花当荐馨。

南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。

堵阳古驿南,有村曰独树。瓦屋千余家,廛市亘分布。

自遭贼火焚,今年已三度。垣墙俱赤立,瓦砾塞衢路。

斩刈尽鸡豚,逃亡到童孺。居民鸠鹄形,羸老不堪诉。

待抚目苦睊,余生沫聊呴。敢议令长非,言之惧逢怒。

哑哑白项乌,翻飞上荒戍。野鸟尚恋群,残黎独失据。

征车屡经过,感激煎百虑。绁马黄茅冈,苍烟莽回互。

东游心渺渺,趼足步迟迟。
马驿黄茅路,人家白竹篱。
归云横断岭,落日映荒陂。
何地可容足,长哦招隐诗。

边城五六月,炎威殊未逼。微雨从东来,云气黑如墨。

皋兰与五泉,对面失山色。吾与二三子,游宦共一域。

于君虽新知,乃如旧相识。今日良宴会,欢乐讵有极。

安知转瞬间,分辙不南北。杲杲方出日,其雨自难测。

聚处即有常,百年亦顷刻。相期千载后,乃时各努力。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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