天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪？汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍以百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，惟汉高帝为不可及也夫！
郑公得杜陵，晋公有韩愈。
上思利社稷，下不愧宾主。
斯言宜服膺，余子未足数。
旭日丽容光，春风发艳香。问年方小史，媲貌胜龙阳。
铅粉冰肌白，金丸柘弹黄。锦屏开玉镜，绣被覆牙床。
宠至乘堪矫，怜深袖可忘。燕姬翻见妒，郑女自空伤。
麝气无重馥，兰菲讵再扬。预愁桃李节，衰落在芬芳。
汉皇昔事西南夷，萧然兵甲开罗施。至今杀气满崖谷，苦雾四塞阴风吹。
十日九日不见日，见日犹应朝饭毕。鬼心鬼面相构争，跳险缘危如鸟疾。
将军有手能接猱，腰间鸊鹈声嗷嗷。三年伐尽邛山竹，蜀贾四出声名高，悬知眼中无若曹。
振衣千仞，便身如遗世，超然独立。万顷银涛生足下，缥缈片帆风力。
地下埋金，波间浮玉，天半撑孤壁。钓鱼台畔，一竿烟际孤植。
巍然砥柱中流，人工鬼斧，谁捧青莲出。纵翅扶摇须直上，到此长风一息。
激水三千，去天尺五，独矫翚飞翼。扁舟回顾，江心一点卷石。
