句

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

与师同是一山云，吹落江西却再分。聚散人生俱似梦，虎溪重过不烦君。

下得腰舆倚瘦藜，闲将病骨照清陂。三王故苑风流处，二月游人烂漫时。

此日鬓边应笑我，过来胸次却关谁。一年两度西城去，独自宫园赋小诗。

鲈出鲈乡芦叶前，垂虹亭上不论钱。买来玉尺如何短，铸出银梭直是圆。

白质黑章三四点，细鳞巨口一双鲜。秋风想见真风味，祗是春风已迥然。

鹅声鹢鹢梨百颗，多谢乡人远遗我。放鹅出笼且养之，爱渠日浴当清池。

梨择数颗呼爨仆，缊火爇薪为蒸熟。擎来去柄削其皮，软脆颇足充吾饥。

记得往年涉远道，南北两京梨最好。就中二美堪齐驱，雪梨香水天下无。

风滋露味生最上，熟之似员方竹杖。西江所产涩者多，间如嚼木齿欲讹。

是品只可令熟啖，不比两京熟味淡。噫嘻凡物皆有宜，岂独区区口腹梨。

族本西州望，来为上国光。文章追典诰，议论极皇王。

美德惊埋玉，环材痛坏梁。时名谁可嗣，父子尽贤良。

所以登台榭，正重接烟霞。长丝触栏断，归鸟避窗斜。

俯巢窥暝宿，临树摘高花。百雉时方晚，九层光尚赊。

村边几株红树，屋外四面青山。终日无人能到，孤云薄暮飞还。

奉君蓬池之鲜鲙，郢水玉色之春醪。百金蟠龙之宝带，五纹翔鸾之翠袍。

人生贵贱骨同朽，及时为乐意始豪。盛年一去不再返，勿令心苦形复劳。

不见梁王旧池苑，石麟圯壤没蓬蒿。

月照星河织女机，春风花草弄晴晖。楚宫台榭堪寻访，□见容斋数日归。

秋深霜露繁，高原榆柳稀。征途戒舟车，鸿雁天边归。

徘徊歧路旁，薄寒吹我衣。悠悠自世路，幽独那可违。

平野浩空阔，危甍兀岧峣。腊尽风日好，春回冰雪消。

朱弦试挥手，度响何翛翛。此意复谁共，古人今寂寥。

眷彼泽中鸿，欻起如回飙。悠然薄天末，去去不可招。

愧无双羽翰，万里同飘飖。人生本萧散，知虑劳煎烧。

恈恈觇声利，伛偻随纷嚣。安知出世间，造适皆逍遥。

帝乡果何在，久愿追松乔。行歌归去来，五斗空折腰。

江湖为客久沉沉，几度书来慰我心。白璧空教双足刖，红尘已觉二毛侵。

钟仪居晋还南操，庄舄思乡祗越吟。三尺渔矶便堪老，此中费得几多金。