立马频惊曙，垂帘却避寒。可怜同宦者，应悟下流难。
扬州何限好，无情江水，送去渺天涯。风流推宋玉，更有乌衣，门第旧琅琊。
珠帘璧月，宾徒盛、多少繁华。记当年、水楼烟郭，满地采莲娃。
伤嗟。一城画鼓，两岸红灯，共万家鸳瓦。都付与、风彫菰米，浪打蘋花。
牧之已老青楼换，重经过、帽侧檐斜。风定处，隔江隐隐琵琶。
畸人虽无心，戏具未遽掷。盖头茅一把，取足宁吾魄。
去江不十步，矮屋久欹侧。我来足使正，意外忽有获。
取山置南窗，决天入东壁。白鸥果下来，欲与我争席。
拊槛一长啸，顿失向来窄。是时蟾将圆，百里漾皓色。
中宵风何怒，惊浪拂檐白。暄凉理相召，此变固已剧。
超然独燕处，熟视忘雨默。玩物未可非，丧志乃一适。
闲游北城隅，俯视清江郭。洪川带名都，形势自相错。
楼观蔼郁郁，街巷纷以漠。北城良巳高，况陟城上阁。
轻裳拂倒景，飞槛聆天乐。夕山一何苍，夏潦弥井络。
冲风激回流，玄云骇难泊。暗观逝者危，遂悟居者乐。
慷慨亮易感，扪心果谁恶。夷险非我为，弹剑且尽酌。
酒酣相视笑，心与白鸥齐。
今日我悲君不哭，先离烦恼是便宜。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
