停舟暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，去来九江侧。
同是长干人，生小不相识。
下渚多风浪，莲舟渐觉稀。
那能不相待，独自逆潮归。
三江潮水急，五湖风浪涌。
由来花性轻，莫畏莲舟重。
船学吴儿刺，吟稀楚老新。
对出怜去鸟，隔树识游人。
谁念沧江上，风柔采白苹。
胡命须臾兔走林，骄豪无复向来心。莫烦王旅追穷寇，鹤唳风声尽好音。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
一石亘千里，石上森万峰。羊肠绕其西，孟门峙其东。
凛然长黑云，我行入其中。崩崖划大谷，飞瀑裂鸿蒙。
诸山听指挥，趋侍何鞠恭。关塞肘腋扼，郡邑尻脽从。
昂头赴东海，三月脊犹穹。绝顶竟砥平，万马屯崇墉。
建瓴批捣势，扼吭当关雄。一面制天下，络绎驱驼?。
宜乎紫团参，自古王气钟。到此身骤贵，宇宙蟠心胸。
承平无险要，怀古来悲风。
娟娟花竹净名家，阅世夸毗浪怨嗟。愿挈众生辞热恼，知君久学妙莲华。
石梯幽幽登苍崖，老树晴烟千顷绿。
好花对人无俗姿，春色盈盈囿虚谷。
归来庭院碧参差，八窗玲珑有修竹。
先生长啸临清流，茱萸辛夷香满洲。
浪呼迪辈偕春游，绿醅深注碧玉瓯。
我醉起舞相劝酬，愿祝先生相业侔伊周。
运留侯帷幄之筹，横莱公野水之舟。
莫负苍生望安石，东山高卧凌清秋。
不如估客取邪赢，居货罔人人不觉。
布素寒儒守乡学，夜夜孤灯同寂寞。
不如估客醉名倡，百万呼卢投六博。
估客乐哉真复乐，大舶飞山走城郭。
珊瑚未数绿珠楼，家僮多似临邛卓。
十牛之车三百车，雪象红牙水犀角。
养犬喂肉睡毡毯，马{外广内殷乙换二}驴槽亦雘。
生不羡凤凰池，死不爱麒麟阁，
估客乐哉真复乐。迩来六月钱塘潮，
一估传呼千估愕。大风来自度朔山，
吹倒岷峨舞衡岳。一江一日殒千艘，
四海五湖可隃度。诸宝下输龙王宫，
蝦蟹龟鼋恣吞嚼。人言估客乐，
估客有时也不乐。百年计较千年心，
不禁一日风涛恶。
霜凋群木雁横空，宴坐茅茨促膝容。忽有新诗来眼底，巉临绝岸倚孤峰。
荻花索索水津津，日落空山开霁新。松下有人摩诘似，与渠烟火作比邻。
明月照高楼，皎皎多光辉。上有荡子妇，凭高独徘徊。
徘徊复何如，洒泪沾裳衣。思君不能语，忽忽如调饥。
朔风吹庭树，贱妾将何依。愿作高山鸟，飞向君怀栖。
君怀不我顾，鸣声悲以凄。四海抑何旷，分飞东复西。
