藤花歌

老藤广荫三亩余,乃在听事东南隅。我来霜雪正萧悴,陆槁疑是樵薪枯。

苔封石倚势盘屈,五龙纠绞根非孤。蔓延四走络高架,亿万鬼膊相枝梧。

三月四月土脉酥,一雨再雨甘醍醐。柔丝吐春换新绿,纤纤袅袅森鱼须。

烟苞露甲看渐坼,一夜脱尽青罗襦。晓晴睡足帷幕卷,紫气赩赫惊双矑。

珑玲香界宝璎珞,钩连缀系密复疏。奇芬馣?试微嗅,霍然肺病今朝苏。

青钱买春作清赏,延客亟唤长须奴。惜哉地志阙未载,又无好句穷追摹。

轮囷郁崛数百载,惟供俗眼为欢娱。风尘连蹇士失职,得不与此同嗟吁。

欲求良工写万本,达之上国传通都。使知海邦有异植,耀艳实与凡葩殊。

得一知己可无恨,不须九锡为花谀。

(1792—1870)浙江钱塘人。字仲云,亦作仲耘,号毅甫,晚号再翁。嘉庆十九年进士,授编修。咸丰间,历任疆吏,在云南最久,先后任巡抚、署云贵总督,继又实授。在任禁止以团练为名杀掠回民,使云南民族矛盾稍缓。有《养吉斋丛录、馀录》、《黔语》、《花宜馆诗钞》等。
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中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。
云僧凿山井,寒碧在中庭。
况是分岩眼,同来下石瓶。
旁痕终变藓,圆影即澄星。
异夜天龙蛰,应闻说叶经。
山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
冒宠已三迁,归朝始二年。
囊中贮余俸,园外买闲田。
狐兔同三径,蒿莱共一壥。
新园聊铲秽,旧屋且扶颠。
檐漏移倾瓦,粱欹换蠹椽。
平治绕台路,整顿近阶砖。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。
门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
丹凤楼当后,青龙寺在前。
市街尘不到,宫树影相连。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。
敢劳宾客访,或望子孙传。
不觅他人爱,唯将自性便。
等闲栽树木,随分占风烟。
逸致因心得,幽期遇境牵。
松声疑涧底,草色胜河边。
虚润冰销地,晴和日出天。
苔行滑如簟,莎坐软于绵。
帘每当山卷,帷多带月褰。
篱东花掩映,窗北竹婵娟。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。
假归思晚沐,朝去恋春眠。
拙薄才无取,疏慵职不专。
题墙书命笔,沽酒率分钱。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。
炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
陈室可曾扫,陶琴不要弦。
屏除俗事尽,养活道情全。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。
终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
大抵宗庄叟,私心事竺乾。
浮荣水划字,真谛火生莲。
梵部经十二,玄书字五千。
是非都付梦,语默不妨禅。
博士官犹冷,郎中病已痊。
多同僻处住,久结静中缘。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。
老宜闲语话,闷忆好诗篇。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。
无辞数相见,鬓发各苍然。

容我狂言否。君几见,红颜翠发,一生长守。万户我求还不得,大志讶君偏有。

竟欲听、飞琼鼓缶。栾大城头閒骋望,问何人、弱水曾携手。

空绝倒,繫腰叟。

生天灵运吾甘后。且陶陶、三杯卯酒,醺然到酉。几度罡风天际捲,阆苑露桃红溜。

枉费了、厌禳星斗。我自人间能倔强,碧霄宫、懒逐仙班走。

任相笑,道傍偶。

夜携小校持小刀,太祖太宗呼声高。高声未已颈血吐,遂支解之埋狱户。

同官同系马德文,从旁窃血裙。后来其子得一臂,伴裙葬空坟。

仇家子忽病狂发,拳蹴其父捽父发。老贼我何雠,我非他人乃刘球,子同小校同时休。

呜呼世间杀人者不死,天生百刑官,不如地下一厉鬼。

鬼而若逢韩柳子,复雠议又纷纷起。

龙驹并辔别仙羊,万里秋空疋练长。一顾定知声价重,主人原是昔孙阳。

东风桃花可招客,吏事尘埃能困人。
蘸甲一杯留我醉,知公胸次有阳春。
舍家学道,争奈心魔。心中憎爱尤多。心意如猿如马,如走如梭。心生尘情竞起,纵顽心、不肯消磨。心念恶罪,皆因心造,怎免阎罗。奉劝专降心意,把胜心摧挫,如切如磋。心若死灰,自是神气冲和。真心无染无著,起慈心、更没偏颇。心念善道,皆因心造,超越娑婆。

渺渺晴山路更幽,茸茸瑶草几春秋。岩栖自昔推巢父,学种于今说故侯。

云物岂因时序换,鹿麛不共世尘浮。溪头蓦有寻真客,期向天台汗漫游。

两株芳蕊傍池阴,一笑嫣然抵万金。
炎齐照林嫣灼灼,彤霞射水影沉沉。
晓妆无力燕支重,春醉方酣酒晕深。
定自格高难着句,不应工部总无心。

此生何福入仙乡,玉盏琼浆取次尝。杨柳楼台春未老,枇杷门巷日方长。

谢君棋局丁丁响,荀令衣痕叠叠香。十里东风花事好,且从潘岳问河阳。

皎皎素丝无染尘,温温良玉不知珉。长安为客俄十载,与子结交同一身。

杂学尽通还尽弃,数朝相隔倍相亲。村醪著水镫生雾,陋室相从更几人。

残山剩水强支持,回首中原竟属谁。锁钥无人诸将去,衣冠有主二陵知。

书生义尽平原日,丞相名成柴市时。子自殉亲臣殉国,一门忠孝是吾师。

赏遍花丛爱老梅,贤祠左右手新栽。写真旧有广平赋,入妙谁如和靖才。

风送清香迷瀚海,月移孤影度澄台。应知雨露春来厚,独向元正傲雪开。

水溶溶兮林静,云皛皛兮昼长。绿阴浓兮埽径,黄鸟窥兮移床。

课子从来望岂奢,要令清白继吾家。读书明理资修养,守分安贫莫怨嗟。

俯仰问心求不愧,浮沉于道贵无差。中原倘有兴隆日,祭祀毋忘告阿爷。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药,百草摧时始起花。

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