病余窥圃心成怯，老去登楼力苦微。
岸柳含烟犹绿瘦，海棠裛雨正红肥。
山川信美非吾土，强作清吟祗遂非。
造化辟川岳，了然楚汉分。
长风鼓横波，合沓蹙龙文。
忆昔传游豫，楼船壮横汾。
今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。
白羽落酒樽，洞庭罗三军。
黄花不掇手，战鼓遥相闻。
剑舞转颓阳，当时日停曛。
酣歌激壮士，可以摧妖氛。
握齱东篱下，渊明不足群。
野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。
但见殿前移仗退，已闻苑内奏花开。
青山为屏为辅佐，参天柏涌金刚座。从来寺好在山门，夷叔片言真道破。
和尚坐具阔几许，一藏经数惊谁作。太湖接几光动天，帆影茶枪浮一个。
明眼未逢香雪奇，目极长空忧始大。纱笼旧题翁陆洪，小人九四壁还涴。
佼者滔天庸者全，未死论定安足唾。僧导佛堂看履迹，彼何人斯严自课。
众惊入石趺印深，岂知念念薄冰过。吾人来游暂一饭，流转千生蚁旋磨。
出门还参柏子禅，身倦津梁斜欲卧。
孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
几载金华宦业成，晚归鳌海钓舟轻。漫思鲈鲙间投饵，每笑羊裘浪得名。
半柱白云春昼永，一竿明月夜潮生。同游喜有老太仆，日向沧浪共濯缨。
高峰柱层霄，远水没平野。当年居山客，半是爱山者。
桥攲欲沈崖，路险不容马。慎勿誇世人，正要知者寡。
石藓侵裙碧，苔花印屐微。西园桃李惜芳菲。暗恼无情胡蝶、送春归。
似梦犹迷草，寻香故绕衣。逡巡把扇怕惊飞。要扑一双粉本、画屏帏。
