忆秦娥(西湖)

湖光碧。春花秋月无今昔。无今昔。十年往事,尽成陈迹。
玉箫声断云屏隔。山遥水远长相忆。长相忆。一生怀抱,为君牵役。
  蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。
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知迂的是荆关手,聊复从迂写素秋。莫道西山无爽气,我于东野合低头。

林墟压叶吹高帽,沙水飞沤掠远舟。一个小亭逍遣得,尽将吾道付沧洲。

道险转诘曲,山深愈巑岏。
行松耳目清,入竹襟袖寒。
殿阁红芙蕖,岩峦碧琅玕。
高僧把金字,拥衲对云看。
荒台独上故城西,辇路凄凉草树迷。
废冢已无金虎踞,坏墙时有夜乌啼。
采香径断来麋鹿,响屟廊空变蒺藜。
欲吊伍员何处是,淡烟斜日不堪题。

年来宅相有谁承。人誇似舅甥。带牛佩犊尽春耕。

菟裘了一生。

闲事业,寄丹青。笔端尽有神。试看自写镜中真。老人南极星。

知有前期在,欢如此夜中。无将故人酒,不及古淳风。

玉雪丰神未七旬,江淮谁识旧儒臣。眼空四海归何早,胸著千年汲愈新。

从学王门唯此老,发挥朱子更何人。青州门外京华近,吾欲相从一问津。

鸿雁天边过,脊令原上飞。寻声还顾影,次序不相违。

税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。

才卸征鞍小息肩,匆匆又着祖生鞭。羊肠经惯又辞险,马足虽疲尚肯前。

渺渺燕云州十六,迢迢江汉路三千。雄心犹作闻鸡舞,莫向天涯更惘然。

关山月,关山月,千里寒光射冰雪。
一声羌管裂青云,陇上行人肠断绝。
肠断绝兮将奈何,为君把酒问常娥。
冰轮桂魄圆时少,应似人间离别多。
宇空发天光,所患在自窒。
机乘不容穟,事至纷若栉。
是中有物横,满眼皆墨漆。
斯堂亦空欤,为我作虚室。
渔乡回落照,晚风势急,鹜鹭集汀沙。解鞍将憩息,细径疏篱,竹隐两三家。山肴野蔌,竞素样、都没浮华。回望时,绕村流水,万点舞寒鸦。休嗟。明年秋暮,一叶扁舟,望平川北下。应免劳、尘巾乌帽,宵炬红纱。青蓑短棹长江碧,弄几曲、羌管吹葭。人借问,鸣粮便入芦花。
柳堤九曲暗青丝,画戟丛中昼影迟。
传说姑苏新乐府,只缘太守例能诗。

古人贵成事,今人贵成名。义声岂不美,躁取事或倾。

吾心在千秋,旦暮安足争。太史佣法章,丙吉不自明。

生潼闻李善,卖卜有王成。短箠诟楚隶,漏船舞吴兵。

奇巧千万端,权舆于杵婴。精诚生智术,狡狯不足惊。

死生判难易,当时费权衡。功成终下报,命乃鸿毛轻。

为难勿藉口,君子守其经。

蜡炬烧残夜二更,高斋萧爽客怀清。
山林只在虚檐外,错把风声作雨声。

飞雪瀰江浦,寒舟荡欲前。山明疑有月,岸白总为天。

望市惟沽酒,逢村可泊船。风波原不恶,李郭自如仙。

忆昔初投刺,秋风八咏边。
偶参知好日,一见自多年。
吏散公堂雨,帘垂馆树烟。
共吟曾试茗,同坐或闻蝉。
渡水寻支遁,登山学地仙。
献酬多奥妙,谈笑屢迁延。
夜月侵诗卷,寒灯落酒船。
醉容舝带去,卧许石床连。
池馆今何远,汀洲思倍牵。
庾楼知有约,颜巷奈多缘。
病眼随蓬断,愁心逐旆悬。
高台聊一望,芳草夕阳天。

高士园林好,岩扉昼不扃。绝胜陶令巷,犹是子云亭。

幔卷飞泉白,窗含远岫青。何时出尘想,来此共谈经。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

  悲夫!士生之不辰,愧顾影而独存。恒克己而复礼,惧志行而无闻。谅才韪而世戾,将逮死而长勤。虽有形而不彰,徒有能而不陈。何穷达之易惑,信美恶之难分。时悠悠而荡荡,将遂屈而不伸。

  使公于公者,彼我同兮;私于私者,自相悲兮。天道微哉,吁嗟阔兮;人理显然,相倾夺兮。好生恶死,才之鄙也;好贵夷贱,哲之乱也。炤炤洞达,胸中豁也;昏昏罔觉,内生毒也。

  我之心矣,哲已能忖;我之言矣,哲已能选。没世无闻,古人唯耻;朝闻夕死,孰云其否!逆顺还周,乍没乍起。理不可据,智不可恃。无造福先,无触祸始。委之自然,终归一矣!

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