已是伤离别。更那堪、风风雨雨，助人凄切。宝鼎香寒银烛暗，远梦迷离难觅。
听破晓、流莺声滑，似说金门人待漏，负香衾、一样工愁绝。
身千里，寸心折。
天涯驿使迟消息。倚栏杆、腰肢盈握，祗应自惜。三五良宵团圞影，相对可怜遥夕。
算只有、啼痕凝碧。目极苍茫云树外，料鞭丝、空袅斜阳陌。
魂消处，共谁说。
君子生多才，夫妇以文娱。五经而六纬，博雅雅大儒。
白鹄负其雌，五步一踟蹰。终然雅王事，琴瑟成离居。
初生黄口儿，君在潇湘湄。再生一女子，君在河之涘。
荼苦妾自甘，孤茕谁雅理。蕙草一朝摧，临危泪如水。
坠月悄，花光练结，梦绕西碛。倒影浮杯尽绿，吹香点袖自碧。
想载雪横江浇大白。正暝蹋、一叶苍茫，又数峰青入短篷笛，烟水弄愁色。
脉脉，旅怀仗酒能释，叹游旧零落如花雨。孤绝寻芳客。
认石屏苔屐，依稀陈迹。眼前好景，空绕枝、百转愁肠都窄。
年事换伤春残槁，西园约、梦境顿隔。翠禽啼、繁英满路陌。
似泪粉、乱点东风，怅恨极，清歌更有何人拍？
鬼星犯座斗柄移，海风吹折枯桑枝。翻山倒海地轴裂，六鳌并力孱难支。
丈夫屹立未可惧，剥复相代会有时。吾乡宋末有二老，不以节见谁则知。
谢公无官亦无禄，并无一旅随奔驰。敌军开门受降表，大江南北无立锥。
聘书到门以死拒，窃愿上比古伯夷。仲尼尊周守臣分，宜于革命多恕词。
《三百篇》终录《商颂》，未敢滥及《采薇》诗。首阳饿死志未白，不遇公等当告谁。
太公蒙面诛妲己，应立微子而臣之。马前数语寓史法，左右敢以兵甲施。
大义凛凛在万世，公急起与相扶持。当公变名学卖卜，混迹岂屑同子皮。
麻衣大哭建阳市，一琴一砚常相随。砚则毁矣琴则碎，铜驼卧棘秋生悲。
幽燕古俗尚奇节，庙食于此佥曰宜。我欲从公卜死所，公其鉴我示我龟。
骊驹在户不忍别，愿荐兰芷招湘累。悯忠相去不咫尺，恨未一读《曹娥碑》。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
