春色染山还染水，春光衔柳又衔梅。
此时芳草萋萋长，秦淮女儿多闲想。
闲想玉闺间，罗衣正试单。
芳飙入户吹帷动，巧鸟当窗搅梦残。
因娇丽日长安道，相戏相耍斗芳草。
芳草匝初齐，茸茸没马蹄。
芳草远如暮，望望迷人步。
将绿将黄不辨名，和烟和雾那知数。
凤凰台上旧时基，燕雀湖边当日路。
结伴踏春春可怜，花气衣香浑作烟。
谁分迟迟独落后，谁能采采不争前。
袅袅桑间路，佳期何暇顾。
悠悠淮水湄，远道不遑思。
空生谢客西堂梦，徒怨湘娥南浦离。
未鸣鹈筜先愁歇，乍啭仓庚正及时。
正及时，先愁歇。
密取畏人窥，疾行防藓滑。
入深翠湿衣，缘高香袭袜。
搴若将何为？束刍欲待谁？茜红犹胜颊，荑白却惭肌。
薜荔裁衣安可被，菖蒲结带岂堪垂。
盈匊盈襜罗众芳，蛾飞蝶绕满衣裳。
兰皋藉作争衡地，蕙畹翻为角敌场。
分行花队逐，对垒叶旗张。
花花非一色，叶叶两相当。
君有麻与枲，妾有葛与藟。
君有萧与艾，妾有兰与芷。
君有合欢枝，妾有相思子。
君有拔心生，妾有断肠死。
嬴归若个中，输落阿谁里。
相向无言转自愁，芳坰过客忽疑秋。
别本辞柯何倚托，倾青委绿满郊丘。
虽残已受妍心惜，纵贱曾经纤手摘。
芍药多情且自留，蘼芜有恨从教掷。
人生宠爱几能终，人心安得采时同。
萦愁结念寻归径，接佩连裾趁晚风。
情知朽腐随泥滓，会化流萤入幕中。
朗月寒沙夜未分，玉箫金管醉中闻。明朝回首沅江路，愁听清猿和白云。
几阵鸡鸣了。听潇潇、雨声不住，天光渐晓。料理行装催早发，多是崎岖山道。
况秋潦、行人更少。夹路山花如堆锦，载秋光不尽车箱小。
丹砂颗，缀酸枣。
长空不肯阴云扫。荡烟丝、垂杨处处，凉蝉嘶老。禾黍披离高原上，一夜西风吹倒。
涨溪水、孤村环抱。转过云岗回头望，认依稀、高岭横天杪。
云又起，四山杳。
荆南豫北斗新酿，不比吾乡清若空。
若且歌乎，急配以、哀丝豪竹。念来夜、故人一去，月明人独。
风吼军都山忽紫，雨收督亢天全绿。笑好官、几个读书来，休耽读。
吟复写，螭蟠幅。富与贵，蛇添足。但逢花便插，有泉须掬。
建业云山通地肺，姑苏烟水连天目。算谷城、虽好不如归，眠乡曲。
三湘舟里诗成束，百尺楼前酒满壶。
科目岂淹真后杰，世间谁饱满侏儒。
长安贵宦门如市，还有樽前此客无。
名利场中，愁过了、几多昏晓。试看取、江鸥远水，野麋丰草。
世事浮云翻覆尽，此生造物安排了。但芒鞋竹杖任蹉跎，狂吟笑。
樽有酒，同谁倒。花满径，无人埽。念红尘来往，倦如飞鸟。
懒后天教闲处著，坐閒人比年时少。向太行山下觅菟裘，吾将老。
椒佩容有结，振方歧路隅。黄金徒以赋，白圭终不渝。
明心良自皎，安用久踟蹰。遄车及怅巷，流日下西虞。
景阳宫中景阳井，手出银盘牵素绠。铅华不御面生光，宝帐垂绡花妒影。
临春结绮屹层空，璧月琼枝狎客同。鸳鸯戏水池塘雨，蛱蝶寻香殿阁风。
日高欢宴骄若诉，床脚表章昏不寤。吴儿白袍战鼓死，洛土青盖降船渡。
井泥无波井兰缺，半点胭脂污绯雪。蕙心兰质吹作尘，目断寒江锁江铁。
圣主光先业，王春再至元。赞襄符妙算，择选副深论。
众悉推耆德，三曾镇大藩。虎珠秋月避，鸟帜海云翻。
籍籍番禺颂，明明造化恩。清标非柏府，高秩是薇垣。
煮海民为食，经营古所敦。于淮邦足赋，浩汗利之源。
弊政思张弛，长材畀轾轩。光芒分八座，精采送孤鶱。
鼎重千钧小，胶清万丈浑。龙文须御服，马湩锡壶尊。
香散知心醉，春回到骨温。冰霜愁左□，风雨命前奔。
灶灶连云起，船船附蚁屯。绝知忘夙夜，何暇觅饔飧。
昔也东西浙，欢然远近言。市无忧折阅，人不困牢盆。
公日唯扃户，方时亦在门。从容尝接语，叹息每销魂。
裋褐□如鬼，传餐首欲髡。潮乾晴沫白，日淡暮烟昏。
卒戍春鸣析，人家月照樊。卤成俱井井，地限各村村。
碧海浮天际，黄芽暗竹根。缅思多彷佛，已阅十寒暄。
识量今逾老，声华晚更尊。谬知惭骫骳，甚欲写玙璠。
形吊徒萧瑟，心驰正郁烦。仙花团雪净，江草乱云繁。
早晚招渔艇，丘墟问故园。抠衣瞻管仲，扫榻寄陈蕃。
袍笏仍图画，山林数记存。此时鸥与鹭，随意乐乾坤。
陶然席地未忘载，夜缚瓮下初不嗔。
逃禅骂坐本真率，时一中之眇万物。
纵兵端欲卷愁城，乐贤未始忘欢伯。
佳处风光殊可人，好德悬知必有邻。
黄花解劝张季鹰，俗妇那识刘伯伦。
世间万物败人决，不如常作个中计。
浓阴阁雨未全收，屈指相将禊事修。不必山阴寻故地，小溪曲水更清幽。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
