浣溪沙(登镇远楼)

寒日孤城特地红。瘦藤扶我上西风。一川平远画图中。江海一身真客燕,云天万里看归鸿。吴山应在白云东。

  吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急可仗。”

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玉颜恒自敛,羞出镜台前。早惑阳城客,今悲华锦筵。
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。
俗物只散意,市朝那复清。
未能蓬岛去,且上玉京行。
古洞深无底,幽泉细有声。
山灵知我意,賸乞片时晴。
乳窦家私,寸无可取。
分明彻骨贫,刚道薰天富。
纲宗委地,力要匡扶。
大厦倾颓,直须撑拄。
不学老杨岐,破屋雪真珠,
缩项暗嗟吁。不学大愚芝,
脱粟淡黄虀,不吃从君去。
千圣头边露一机,灵踪不在猨啼处。
去秋言别时,执手水之湄。
犹侈春风会,那知夜壑移。
鬣封期已薄,眉案死相随。
君可无遗憾,其如我自悲。
天公亦儿剧,日纵骄龙嬉。
弄翻鬣上瓢,一壑共渺迷。
交交蛙出灶,洋洋榻浮龟。
居者既忧垫,行者复蹈危。
覆舟谁氏妇,灭顶谁人儿。
一戏遂如许,高高那得知。
龙骄未易制,天剧不可为。

风急云飞江倒流,请君聊且驻兰舟。浪翻彭蠡蛟螭横,云压匡庐虎豹幽。

怀古谩寻元亮菊,望乡空倚仲宣楼。五更归梦三千里,一日回肠九万周。

啸侣山栖怜野鹿,伴人水宿感沙鸥。中元都府神官会,上界星辰积气浮。

地轴西南连少昊,天关东北镇阳侯。两峰对拥青螺髻,孤月初生白玉钩。

龙甲冷欺狞蜃市,蚌胎光夺睡龙眸。春撞急杵涛惊枕,滴沥真珠霰洒裯。

枯树挂崖眠复起,老藤牵石坠还留。宫商调合灵钟夕,铓锷棱高峭壁秋。

绣被焚香寒悄悄,金环扣瑟夜悠悠。竹枝写恨传巳女,木客长吟荅楚囚。

不寐残缸犹闪灭,动情鸣橹数哑讴。苍梧凤逐重华去,赤水珠无罔象求。

大宅高门荒町疃,颓垣败冢闹鸺鹠。尘埃漠漠城笳怨,芦荻萧萧戍鼓愁。

鬼火碧穿灯火去,狼烟黄入烧烟遒。紫芝可茹林多蟒,红鲤堪罾泽有虬。

万国锄犁俱剑戟,八陵松柏让戈矛。哀哀野哭乾坤傪,踽踽途行面目魗。

永忆卢敖翔汗漫,愿随慧远学清修。瑶台青鸟归何处,玄圃琪华烂莫收。

沧海未容精卫塞,蓬莱定许偓佺游。故园梅蕊相将发,倚赖春阳慰白头。

君为北客向南征,我是南人暂北行。阳鸟欲辞春燕至,那能不起故园情。

九寺官高重两京,北来冠盖且南征。清怜解橐留家地,老识登堂拜母情。

司马昼游非衒宠,欧阳夜坐本求生。况逢紫凤衔书日,盆覆须教仰大明。

东山常八月,夜夜雁归声。何至江州听,方多菊露清。

倚檐长送尔,远道总关情。不问都门过,知无系帛轻。

原子悬鹑衣,仲蔚蓬蒿丘。苍烟卧木石,浮云傲王侯。

常怀一饭恩,不顾千金酬。弦歌空桑里,登啸大冈头。

眷念墟中约,慇勤河上游。我亦钓鳌者,佳期杳沧洲。

时情天意枉论量。乐事苦相忘。白酒家家新酿,黄花日日重阳。城高望远,烟浓草澹,一片秋光。故国江山如画,醉来忘却兴亡。
可惜双凫脱氄毛,猎师飞放岂辞劳。
养贤曾食三千客,待使徒加十一牢。
燔炙不须曾兔首,膳羞何必用牛膏。
庖人继肉弃禽献,贪冒安能免餮饕。

山僧住上方,高处更苍苍。不雨云烟湿,长春草木香。

削成看小朵,幽绝拟空桑。谩识跏趺处,白猿今亦亡。

旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
身前影后不相见,无数容华空自知。

地形下东南,滩溜如箭疾。客行冲雾雨,扁舟仅容膝。

粼粼沙痕高,齿齿石锋密。礌砢碍中流,巨细状非一。

狭逼惊涛飞,深沸漩涡溢。舟楫巧纡避,簸荡神先怵。

篙师一失手,势与洪流汩。眩眼杂卉稠,送客奔崖崒。

骇奇豫初览,过险怕缕述。乘流怪浮生,坎止私愿毕。

明公从小便超群,佳句流传继碧云。问道别来诸念息,定将何法退魔军。

卷箔无应永夜虚,凭栏还似钓鱼师。
床头雨细飘芦苇,池上灯寒照鹭鸶。
孤枕听泉随断梦,好风吹竹隔残棋。
主人不寐客魂爽,晓色欲来犹赋诗。

碧落静无云,秋空月有明。长江莹如练,清风来不歇。

林下道人幽,相看情共悦。

麻源山压盱江水,高楼迥对江山起。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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