送外孙苏敬

流落风尘会合难,相逢老泪湿征衫。兵馀亲旧凭谁问,道远音书久不缄。

函内仪容须默记,墓头断碣欲重劖。他年榜首青云客,拟向南宫问阿咸。

王翰
王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人。与王昌龄同时期,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史,改仙州别驾。
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楼下雪飞楼上宴。歌咽笙簧声韵颤。尊前有个好人人,十二阑干同倚遍。
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思,醉眼开时犹似见。
无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。
贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。
性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催著早朝衣。
轩窗四面开,风送海云来。
一阵催花雨,数声惊蛰雷。
蜗涎明石凳,蚁阵绕山台。
此际衣偏湿,熏笼著麝煤。
蓓蕾树上花,莹絜昔婴女。
春风不长久,吹落便归土。
娇爱命亦然,苍天不知苦。
慈母眼中血,未乾同两乳。

延英引对宠章新,都下传观拜辅臣。沙路缓驱金騕袅,阁间新上玉麒麟。

趁西风、捣衣声急,江关倦客愁绝。何况夜来,寒重和砧也歇。

荒鸡叫落一天霜,独雁催沉三更月。欲掩残编,只应无奈,酒醒时节。

芦帘此际悲咽。便鞋儿梦好,待归方说。频呵素手,剪刀停对垂红泪。

灯花结、料不成眠,且倚薰笼,冷灰重拨。

严州城南秋雨繁,严州城外波涛喧。两岸人家住枫橘,千门秋色分兰荪。

楚臣正爱薜荔佩,秦人莫爱桃花源。相逢今夜开斗酌,千山苍翠流空樽。

醉来高卧明月里,犹有白云来候门。

君爱岭南山,虽好携不得。安得怀袖间,有此英州石。

又是寻秋一度来。十年城郭半蒿莱。眼明屈曲镜流开。

出骨微嫌山偃蹇,折腰犹舞柳毰毸。荻花抛雪点行杯。

蚤年游历遍诸方,触处无心是道场。
三已不须形喜愠,两来宁肯异炎凉。
落霞孤鹜仍秋水,衰草残云又夕阳。
天假一帆风力便,回头五日到家乡。

寒食笳声动地来。小窗鸡叫梦儿回。看看剪纸招魂候,不到沙场也自哀。

心坚胆壮箭头亲,十载沙场受苦辛。
力尽路傍行不得,广张红旆是何人。

天涯亭畔拥提屏,丹荔黄柑满去程。皂盖却迎新别驾,碧幢应忆老先生。

象蹄印雨归蛮国,鲸鬣掀潮撼海城。曾是乡贤分守处,试寻醉石共题名。

表里跨原隰,左右御川梁。月羽皎素魄,皇旗赩赤光。

早投簪绂遂幽襟,偃卧蓬蒿足醉吟。衣履尚存耆旧色,须眉真见老成心。

天涯故国忧方切,梦里华胥感自深。闻道欲归仍远适,云山何路许追寻。

熙朝燕翼轶成周,元服三加又好逑。一自虎闱来翟茀,伫看麟趾叶睢鸠。

天开社稷千年运,人乐乾坤万古秋。为嘱佗时簪珥处,鸡鸣歌后谩淹留。

万松林里夜萧萧,月影来时转寂寥。
试看影从何处起,正东峰水上波摇。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

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