读度人经寄郑仁表

身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。

  约公元九o五年前后在世]字廷宝,吴人。(全唐诗注云:或云关右人)生卒年均不详,约唐哀帝天佑中前后在世。工诗。大顺二年,(公元八九一年)登进士第。钱铰据浙江,累辟不肯就。铰恕,沉之于江。仁璧著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

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细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。

细竹寒花出短䍦,故山耕耒手曾持。宦游暂比凫鹥集,归计长遭句偻欺。

歌舞梦回空历记,友朋飞去自难縻。悠悠后会须经岁,冉冉霜髭渐满颐。

易生画手妙,幻出猿与獐。双猿挂树枝,二獐回目光。

乌衣白面两臂长,雌雄相逐争跳梁。秋山果熟腹自饱,云蹬路绝人谁伤。

下临长啸颇自得,那愁解舞绯衣郎。二獐惊怪久眦睨,深羡两猿高据烟林藏。

猿狙喜怒不足说,獐鹿町畦宁无场。枝高地卑能有几,蚿蛇自可俱相忘。

富贵贫贱各有适,也恐万事谁能量。

融融十月小春天。翼翼清都降圣贤。大抵龙飞云必动,请观二十七年前。方今龙又龙天德,即日云将拥地仙。富(下缺)
相对盈盈一水。多声价、开名得字。刚能见也还抛弃。负了万红千翠。留无计。来无计。□□□、成何况味。而今若没些儿事。却枉了、做人一世。
发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。

起手曾论一着棋,明灯空局暗生悲。萧疏齿发凋残日,突兀乾坤赌赛时。

海水怒飞龙起急,天梁横截雁来迟。盘鍉大有中原约,酌酒加餐慰尔思。

解郾城围受反攻,纛之所在炮车冲。千人陴守魂皆哭,三帅营移令不从。

观筑鲸鲵徒喂虎,冢开蝼蚁不成龙。铁灯灭后旋伤目,试与仙人说吉凶。

当时大念各相期,积惨并州世久辞。物外早消全体热,梦中还作有情痴。

五铢符谶虽当复,一发关天剧可危。屈指上章来岁是,死灰残局欲何为。

倚竹风神不胜情,裁云刻月斗轻明。
澄鲜只合骚人惜,懒对红尘肉眼横。

买得梅坡与众看,折花教折莫催残。虬枝裹藓能炊玉,留与梅坡伴岁寒。

去年独酌临沧海,今日相携上翠微。寒菊向人如有待,故园何日可言归。

云连溟涨向山远,风掠峦嵓万木稀。多病不堪频北望,干戈空使泪沾衣。

席中珍核来异方,乌椑正绿金枨黄。大谷消梨紫蒂长,蒲萄马乳堆西凉。

深秋杨梅有何尝,罗浮定逢何二娘。洞庭霜橘苞苴忙,吴姬手擘三日香。

可怜犹子留他乡,终日忍饥如龟肠。

文风还正始,磊落有诸君。长者进后生,亦使我有闻。

譬如狸与虎,偶使并称文。终然不可及,困我力空勤。

偶随骐骥过幽州,䠥?尘中赋倦游。不惯扫门称上客,只堪长揖谢通侯。

一年羁旅生离恨,千里风烟上敝裘。幸有故山茅屋在,萧然长啸海天秋。

云外猩猩何处声,终朝出没只深菁。
前有悬崖菁几里,行人到此古今情。
尚觉浮名累,樵渔寄此身。
寻盟潜勗德,证业喜知新。
气谊生无间,文章合有神。
毋徒涉城市,出处任风尘。

恰如承露汉金茎,一树翘然数片横。赋性雅宜辞艳冶,托根原合寄蓬瀛。

朝飞细雨擎珠润,夜破微云捧月明。几许芳菲羞并列,且将劲质贯时荣。

君实不饮酒,庭下多栽菊。
不知黄花开,奈此杯中绿。
凌晨烟露糍,后日风霜促。
欲表君苦心,宜种子猷竹。

  庐山据浔阳、彭蠡之会,环三面皆水也。凡大山得水,能敌其大以荡潏之,则灵;而江湖之水,吞吐夷旷,与海水异。故并海诸山多壮郁,而庐山有娱逸之观。

  嘉庆十有八年三月己卯,敬以事绝宫亭,泊左蠡。庚辰,舣星子,因往游焉。是日往白鹿洞望五老峰,过小三峡,驻独对亭,振钥顿文会堂。有桃一株,方花。右芭蕉一株,叶方茁。月出后,循贯道溪,历钓台石、眠鹿场,右转达后山,松杉千万为一桁,横五老峰之麓焉。

  辛巳,由三峡涧陟欢喜亭。亭废,道险甚。求李氏山房遗址不可得。登含鄱岭,大风啸于岭背,由隧来风,上攀太乙峰。东南望南昌城,迤北望彭泽,皆隔湖,湖光湛湛然。顷之,地如卷席渐隐;复顷之,至湖之中;复顷之,至湖壖;而山足皆隐矣。始知云之障,自远至也。于是四山皆蓬蓬然,而大云千万成阵,起山后,相驰逐布空中,势且雨。遂不至五老峰,而下窥玉渊潭,憩栖贤寺。回望五老峰,乃夕日穿漏,势相倚负,返宿于文会堂。

  壬午,道万杉寺,饮三分池。未抵秀峰寺里所,即见瀑布在天中。既及门,因西瞻青玉峡,详睇香炉峰,盥于龙井,求太白读书堂不可得,返宿秀峰寺。

  癸未,往瞻云,迂道绕白鹤观,旋至寺,观右军墨池。西行寻栗里卧醉石;石大于屋,当涧水途中。访简寂观,未往,返宿秀峰寺,遇一微头陀。

  甲申,吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗圆来,大笑排闼而入,遂同上黄岩。侧足逾文殊台,俯玩瀑布下注尽其变。叩黄岩寺,跐乱石,寻瀑布源,溯汉阳峰,径绝而止。复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云,一微头陀往九江。是夜大雨,在山中五日矣。

  乙酉,晓望瀑布倍未雨时。出山五里所,至神林浦,望瀑布益明。山沈沈苍酽一色,岩谷如削平。顷之,香炉峰下,白云一缕起,遂团团相衔出;复顷之,遍山皆团团然;复顷之,则相与为一。山之腰皆弇之,其上下仍苍酽一色,生平所未睹也。

  夫云者,水之征,山之灵所泄也。敬故于是游所历,皆类记之。而于云独记其诡变足以娱性逸情如是,以诒后之好事者焉。

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