[约公元一一七三年前后在世]字季克，建阳人。生卒年均不详，约宋孝宗乾道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉，绍兴七年(1147)于淮西兵变死后，敕葬于邵武，胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官，历江州通判，知杭州。淳熙八年辛丑(1181)，知沅州，坐事放罢。罢官后至长沙，有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。
一气破散万事起，独有篆籀含其真。周鼓秦山坏已久，下至唐室始有人。
宗臣转注得天法，质虽浑厚气乃振。人间所存十数处，丰疏异体世共珍。
其中琅邪石泉记，比之他法殊不伦。铁锁关连玉钩壮，曲处力可持万钧。
复疑蛟虬植爪角，隐入翠壁蟠未伸。近来欲眼苦不赏，惟有风月时相亲。
紫微仙人谪此守，此地胜绝旧喜闻。公馀往观领宾从，猎猎画隼摇青春。
远休车骑步泉侧，酌泉爱篆移朝昏。挥弄潺湲玩点画，情通恍惚疑前身。
作诗缄本远相寄，邀我共赋意甚勤。昨承见教久阁笔，压以大句尤难文。
高风胜事日倾倒，安得身寄西飞云。
少年曾识春风意，到如今、怨怀难诉。魂惊冉冉江南远，烟草愁如许。此意待写翠笺，奈断肠、都无新句。问甚时、舞凤歌鸾，花里再看仙侣。
风露飒秋色，东篱菊有英。泛此忘忧物，宽我羁旅情。
故人饷佳酝，樽空还自倾。云外我雁度，堂中蟋蟀鸣。
忽忽岁将暮，聊复乐此生。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
青阳俶载，白日孔昭。草生于野，华发于条。随气成形，或蕊或翘。
眷眷兴怀，中心飘摇。麦有雉雊，藻有鱼跳。嘤鸣在树，磬管箫韶。
驾言出游，以犹以陶。皤不可髫，箨不可夭。自非松柏，不能后彫。
来者弗畏，往者其消。
寒来未试登山脚，积雨初消好行乐。大士岩前一揖馀，四望风光殊不恶。
川原百里辨纤毫，渚稻皆收野岸高。人家小梅日皦皦，疏林赤叶风飕飕。
龙江水绕山根出，诸峰秀美真无匹。上悬峭壁下崎岩，森若文人多气骨。
何来五色罗浮禽，飞鸣下上好其音。洞天福地不栖息，得无有意来相寻。
朱明洞口华台寺，十九年前山里事。出山如送入山迎，三人见者今馀二。
岂有他奇副昔闻，巅毛种种日争新。临高且共命尊酒，不使仙禽笑妄人。
空濛山翠朗陵开，楚客悲秋且莫哀。病后登临枚叔在，城头何羡景夷台。
公才文武备，得郡称临边。化日回寒谷，清风拂瘴烟。
民淳稀讼牒，政暇到诗篇。坐对南荣木，春莺看早迁。
