吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。
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杭州之券每新抄，行地仍宽价自豪。不出荆州三十载，烂如袍絮若为高。
路欲转前岭，憎邀宿化城。
饮抄青{讯讠换食}软，茶沦乳花轻。
岗雨侵衣润，松风换夜清。
瓣香宣老塔，坐待日华生。
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瓣香宣老塔，坐待日华生。
扰扰东华车马尘，烟霞何日拂衣襟。空花想已销浮念，枯木犹能发至音。
白鹤不来红日暮，金鳞自跃碧潭深。五千言外无馀旨，苦更研朱学洗心。
黑潭水深黑如墨，
传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，
龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，
乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，
朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，
纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，
香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，
酒泼庙前草。
不知龙神享几多，
林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？
豚何辜？
年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽，
九重泉底龙知无？
传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，
龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，
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家家养豚漉清酒，
朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，
纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，
香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，
酒泼庙前草。
不知龙神享几多，
林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？
豚何辜？
年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽，
九重泉底龙知无？
天风吹雪下鳌山，天上仙郎白玉颜。云母屏风春卷幔，水精宫阙夜开关。
光疑素月鸦初动，路绕层空鹤乍还。冰溜堕檐真欲滴，风花满树若为攀。
诗才绝妙君堪比，酒价从高我未悭。净扫柴门无好客，草堂幽处不胜閒。
山居起我早，晓色犹朦胧。漱齿下阶立，蕉竹清露浓。
白云褥低空，上承翠玉峰。氤氲蕴奇彩，俨若挂屏风。
山居虽云久，奇景偶一逢。伫兴若有悟，隔水闻清钟。
鸟语深宫白日斜，彩毫浓墨散春霞。王孙不学雕虫技，只写忠花与孝花。
昔隐黄龙老，今遗书记寮。人天所供养，巾盖此逍遥。
仙乐时时下，香云往往飘。千秋一金塔，□□□□□。
天祚有晋，其命惟新。受终于魏，奄有兆民。燕及皇天，怀柔百神。
不显遗烈，之德之纯。享其玄牡，式用肇禋。神祇来格，福禄是臻。
时迈其犹，昊天子之。祜享有晋，兆民戴之。畏天之威，敬授民时。
不显不承，于犹绎思。皇极斯建，庶绩咸熙。庶几列夜，惟晋之祺。
宣文惟后，克与彼天。抚宁四海，保有康年。于乎缉熙，肆用靖民。
爰立典制，爰修礼纪。作民之极，莫匪资始。克昌厥后，永言保之。
广陵一叶落梧桐，斗酒看君意气同。二十四桥秋色迥，参差吹彻月明中。
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