忆昔东南居，结屋古城背。野色带危墙，花阴弄寒砌。
月彩淡微云，春风入衣袂。万籁悄无声，独立与谁对。
殷勤古壕蛙，为我作鼓吹。号昏初两三，闹雨忽鼎沸。
悬知世俗憎，自可幽人意。胡行如鬼速，十年满天地。
弊庐飞劫灰，生涯转零替。迩来三间茅，风雨仅可蔽。
青春不改色，人事有兴废。一闻群蛙鸣，怀旧如梦寐。
抚事为叹嗟，伤心极流涕。
六根四大元无有，何处求师下一针。
一种姚黄，禁雨后、香寒□色。谁信是、露珠泡影，暂凝瑶阙。
双泪不知笳鼓梦，几番流到君王侧。叹狂风、一霎剪鸳鸯，惊魂歇。
身自在，心先灭。也曾向，天公说。看南枝杜宇，只啼清血。
世事不须论覆雨，闲身且共今宵月。便姮娥、也有片时愁，圆还缺。
蓬莱一股，与鹅城仙吏。玉女纷从女生戏。展花绫、两两催为香奁，添一个，便是鸳鸯展四。
洞天图画里。不向丹青，争识麻姑更妖丽。为著鹅黄，幺凤憎他，毛全绿、掩君罗袂。
任夜夜、筝调展三弦，怎得似清琴，静含秋水。
禄养欣有遂，何言奄弃兹。哀哉风树怀，百折不自持。
列帷辍弦诵，岂但蓼莪诗。晨起饯旋归，烟波满川泜。
徘徊一顾望，忧人益增悲。谅感天地恩，宁为悲别离。
须臾为千里，缅焉安可期。唯应问业者，恻恻此江湄。
采芳未盈手，积润不满寻。游鱼亦何乐，幽客同此心。
安排在所寓，相与忘浮沉。济理客自足，孰知慕高深。
鹏翻荡沧海，龙起焚山林。体妨反多累，岂若终蹄涔。
恂恂许御史，清誉自初年。门绝苞苴使，家惟薪菜钱。
文章名盖世，忠义力回天。不为儿孙计，何须僻处田。
边俗稀曾识此科，南方地暖北寒多。孤芳莫念违天性，无奈深恩爱育何。
彼美王夫子，相逢各异乡。秋高风淅淅，江阔水茫茫。
回首关山远，伤心道路长。英豪休感慨，十手指轩裳。
江东有天冠，山翠郁嵯峨。浮岚衍县郭，鸟啼若笙歌。
古来有真人，学仙云岩阿。丹成脱之去，晞发临咸池。
年深化为石，石色切星河。至今刚风吹，梁柱不偏颇。
羽人室其下，厌见顶婆娑。朝阳夏影缩，秋月夜阴多。
吾欲敕五丁，掇之超沧波。东挂扶桑枝，此心谅匪他。
宏彼日月光，不可将如何？天寒岁又晏，云露滴烟萝。
我无摩泥照浊水，偶参上乘心清凉。惠师罗什亦已化，今之行脚惟衣粮。
西炉自昔西番地，旧无枝屋皆碉房。不生草树山壁立，茫茫沙碛无稻粱。
恭惟先皇赫威命，版图始入开封疆。至今万里乌斯藏，亦来重译瞻冠裳。
奈仍夙昔锢不解，俱言此类生空桑。空诸所有有彼法，如何佛寺犹雕梁。
缭以垣墙一百丈，甃以文石周四方。横窗侧闼面面辟，幡竿略绰当门张。
其上层楼纻金碧，下画神鬼东西厢。寺僧少长凡几众，不语前立纷成行。
偏袒右肩事膜拜，双瞳转仄黝有光。宰生割剥了不怖，呼号其侧神扬扬。
六时梵呗若功课，渴饮酪乳饥牛羊。宵分聚徒大合乐，互吹骨角声低昂。
即论释典尚清净，此宁有意登慈航。或云流传术颇异，播弄造化如寻常。
安禅毒龙致时雨，诵咒青女停飞霜。此岂实具定慧力，竟能诡术回穹苍。
咄尔世人迷不悟，福田利益萦中肠。乾坤高厚妙运用，岂待尺寸量短长。
圣人深意在柔远，顺育万类通要荒。因势利导牖蒙昧，欲使寒谷回春阳。
昭昭大道揭日月，异教岂足紊纪纲。矫首夷风倘一变，饮食男女真天堂。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
