巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！
然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？
抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。
伤怀。增怅望，新欢易失，往事难猜。问篱边黄菊，知为谁开。谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回。凭阑久，金波渐转，白露点苍苔。
雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。
此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。
一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。
东流不作西归水，落花辞条归故林。
兔丝固无情，随风任倾倒。
谁使女萝枝，而来强萦抱。
两草犹一心，人心不如草。
莫卷龙须席，从他生网丝。
且留琥珀枕，或有梦来时。
覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。
古来得意不相负，只今惟见青陵台。
禁方药帙满床头，双挟青鬟坐小楼。疾疾愁愁三日雨，昏昏滑滑一年秋。
水流鹅，莫淘河。我鱼少，尔鱼多。竹弓欲射汝，奈汝会逃何。
尔逃河，莫淘河。尔淘河一日，使我三日鱼不多。养鱼在颔下，不食奈鱼何。
没水取鱼好，慎莫竭我小盘涡。吁嗟淘河，鱼奈尔何。
鱼师不畏，畏尔淘鹅。尔沉少，乃沉多。吾将废网罟，与尔随流波。
取鱼尔颐下，杀汝祭蛟鼍。
相尔箦中意，三亭宁腼颜。
佩印能几时，网成已入关。
宣言往代汝，天道真可还。
曲水浮花气，流风散舞衣。通宵留暮雨，上客莫言归。
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
放歌乘美景，醉舞向东风。寄语尊前客，生涯任转蓬。
鸡山俯鹫溪，亭子画堂西。流水茭蒲合，阳林竹树齐。
耕桑烟外集，宾客雨中携。万事俱尘土，诗成手自题。
苍茫四顾皆陈迹，落日同游戏马台。寒雨满城连夕霁，黄花三径一时开。
乾坤秋色留清赏，颜谢风流不再来。烂醉高歌容我辈，夕阳天际莫相催。
重闺隐鸳鸯，暖幕霏烟霞。
密霰岂能入，回飙无奈何。
紫貂邯郸儿，登楼拉双娥。
赵舞《小垂手》，吴扬秀蛾。
酒酣呼六博，枭采明如花。
厌厌翡翠帐，冉冉春风和。
笑问楼上人，今年寒讵多？
谁将短笛怨中吹，肠断孤鸿对落晖。宾馆正逢尘榻下，秋江又报客帆归。
天涯同榜几人在，江左前朝旧事稀。却忆太平门外路，隔湖烟树雨霏微。
中间阳冰入篆室，下笔日与丞相亲。
点画各得万物体，科蚪筋骨千载新。
泉铭学语童子知，大历几字名忽振。
足知古人自负恃，碑岘巨石垂千春。
篆字堆积天下宇，晚得纸本如希珍。
铺舒墙壁动人眼，直木曲铁若可扪。
人为黄土久寂寞，略不讹缺才鳞皴。
我疑山鬼恐漫灭，往往镌凿施斧斤。
公来醉吟江山国，得之爱叹何殷勤。
刻词犹恨纪不足，句句与古风雅邻。
一旦纸贵文字市，粥诗贾篆声云云。
苏梅鸾凤相上下，鄙语燕雀何能群。
