为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
灵隐门前，番禺城里，秋花一种清绝。碧海冷冷，金风阵阵，压下数堆黄雪。
山斋湖舫，冷不尽，幽芬清洌。金粟一番开谢，冰轮几回圆缺。
曾经托根瑶阙。几曾羡、人间风月。相伴蟾孤兔冷，羿犯偷折。
自与广寒轻别，记不起、霓裳旧时阕。带恨才开，和愁细结。
兵行何匆忽，百里不一息。南征有期会，相观各努力。
三年戍西荒，虮虱生金革。归来席未煖，羽檄何奔迫。
行行当逾岭，五月逼炎赫。尚有筋骨存，所虞生死隔。
山林如惔焚，溪水沸湍激。自古皆有言，一夫万人敌。
蝮蛇长相逐，虎豹不可格。主将贪功名，谋臣贵恩泽。
奈何轻人命，弃置曾不惜。探汤入其中，未半死已积。
苍生亦齐民，不必皆盗贼。贤主尚扇暍，仲春犹掩骼。
一身不自爱，所惧失为国。尧舜有旧书，庙堂为法则。
出门何匆匆，姑行妇及从。萧条百里外，但见旌旗红。
东家破柱索珠玉，西家夫死无人哭。凤皇中道忽相失，豺虎满城谁敢触。
仰天天高，局地无泉。白刃如雪，马屯塞川。乍可玉碎，宁能瓦全。
旁人还共悲，妾死犹生年。云中之英，雪峰万仞同崭然。
崖谷摇落尽，银海眩花生。霏霏漾漾，闭门三日断行人。
我欲寻幽无路，但见砌平凹凸，粲粲尽堆琼。片片匀如剪，散入马蹄轻。
梅索笑，竹含贞，酒频倾。矜香斗色，鼻塞无孔眼瞠瞠。
昔则寒林水墨，今则瑶台琪树，奇妙孰能名。起舞歌白雪，聊聊我幽情。
