哭殉难十公用前韵 其四 御史大夫懋明李公

肃肃丰裁亚相寒,匡扶九鼎和盐酸。欲存赵氏孤何处,枉泣公孙泪满盘。

燕市赓歌留正气,鹿岩风景绍新安。可怜一木难支处,遗句犹惭沟渎般。

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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昆吾道远不复通,世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。
鱼皮装巾香木鞘,黄白间杂鍮与铜。
百金传入好事手,佩服可以攘袄凶。
传闻共国居大岛,土壤活饶风俗好。
其先徐福诈秦民,采药淹留童卯老。
百工五种与之俱,至今器用皆精巧。
前朝贡献屡往来,士人往往工辞藻。
徐福行时书示焚,逸书百篇今尚存。
令严不许传中国,举世无人识古文。
嗟予乘服欲往学,沧波浩荡无通津。
令人感叹坐流涕,鏽涩短刀何足云。
诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。
高车西去忽逾旬,坐想登临得句频。
杨柳阴交山径晚,酴醾香满驿亭春。
吟余扫壁阴挥翰,醉里投床任吐茵。
闻说归来欢喜甚,故人相遇是诗人。

蕊香深处,逢上巳、生怕花飞红雨。万点胭脂遮翠袖,谁识黄昏凝伫。

烧烛呈妆,传杯脂槛,莫放春归去。垂丝无语,见人浑似羞妒。

修禊当日兰亭,群贤弦管里,英姿如许。宝靥罗衣,应未有、许多阳台神女。

气涌三山,醉听五鼓,休更分今古。壶中天地,大家著意留住。

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

陈遵投辖罄交欢,池上酣吟并倚栏。月到玉堂秋转静,天回瑶阙夜偏寒。

坐听客子穿云笛,恍见仙人承露盘。金马明晨还待诏,清光应忆此时看。

论行藏。盍在凌烟阁上。”因次其韵
妙墨龙蛇飞动,新词雪月交光。论文齿颊带冰霜。凤阁从来宫样。
寿菊丛开三径,清姿高压群芳。折花聊尔问行藏。曾见横飞直上。

把耒东田隐,垂纶北渚居。世人宜见弃,之子岂相疏?

别恨盈春水,佳期负尺书。空教素心友,吟望倚茆庐。

径转翠屏开,一片荼蘼雪。不待晚妆成,自下香阶折。

莺是故园莺,月是当时月。谁分比来心,只觉看承别。

罗公萧散烟霞客,年馀五十头初白。田多种秫客满堂,公也千顷陂汪汪。

生绡落笔飞云雾,秀句掷地声琳琅。我本江湖澹荡者,青袍问旧来莲社。

下我堂中榻月馀,徜徉水石忘朝夜。腊梅照眼应悬弧,酒朋棋伴相招呼。

百年鼎鼎但行乐,胡为局蹐如辕驹。公今抱瓮同汉叟,坐使闾阎风俗厚。

况多玉树映庭阶,为公歌劝千金寿。

天香阁上风如水,千岁岩前云似苔。
明月不期穿树出,老夫曾此听猿来。
相逢五载无书寄,却忆三生有梦回。
乡曲故人凭问信,孤山梅树几番开?

曾邀夜半撤金莲,蓬阁投簪未暮年。谁使山中间宰相,自知林下即神仙。

芸香好护书三万,石冻常消斗十千。犹记城西相送日,杨花飞雪断桥边。

兰香方许脱尘埃,德曜惟堪隐草莱。每对牙签惭失学,乍拈斑管敢言才。

琼瑶过尺原难报,锦绣盈机岂易裁。安得化身成脉望,常餐奇字侍妆台。

天地岂无意,北风吹小斋。不因云雁起,那感弟兄怀。

微躯幸无恙,远托渐多佳。惭愧梅花下,依稀白满阶。

乱红飞舞漾帘钩,逐队寻芳杜若洲。柳絮漫天花梦醒,诗成无处着春愁。

九岗山色晓晴初,泉石闲云自卷舒。白板黄花家酿熟,药炉茶灶故人疏。

身余傲骨惟嫌病,天纵奇穷独著书。年少贾生多痛哭,中原民命更何如。

道得无言杈下死,霍山猛跳入怀中。
三千里外虚相赚,更有何人透此宗。

天上月圆,人间月半。七八是数,事却难算。

广轮三万里声明,四海讴歌号太平。
恭已爱慈讴汉景,息民宽厚似周成。
九郊上帝天和应,载饗明堂孝意精。
惟有升中独谦德,只应留待嗣君行。
忽忽春将晚,幽窗趣亦佳。
山峰时入座,野鼠画缘阶。
俗事何能已,浮生信有涯。
庄书读一尺,聊复散幽怀。
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