刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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几动应知事将至，世乱何人能负气。霜红遗集忽重刊，相感无端岂天意。
太原节署三年序，学术人心郁深慨。空将节义比斯人，竟作遗民有馀愧。
傅山垂老见太平，天下汹汹顷谁赖？所忧邪说势未止，岁月蹉跎不堪待。
安知冥冥留公等，仅博狂歌资一快。清谈如坐不夜庵，短卷摩挲黯相对。
石池本清冽，映日更明透。畜鱼不得藏，巨细百尾凑。
在水若空游，一一见肥瘦。又若在镜中，鳞鬣无差谬。
旅往还旅来，人饵口即就。洋洋得其所，何如浴沂秀。
深契濠上观，肯袭如棠陋。心赏失归途，昏云黯孤岫。
世间何物声最清，秋高嘒嘒寒蝉鸣。常州别驾日无事，公馀徙倚轩前听。
物声妙与人心合，声入心通无限乐。鼓吹何须两部蛙，凄清绝似三更鹤。
初闻一声如拨弦，含商转羽如有言。一声未已一声续，千声万声断复连。
夕阳欲下雨初霁，树影不摇风细细。奏出千腔雅乐声，带得九秋玄露气。
有如伯牙鼓瑶琴，钟期听音知其心。又如南郭闻天籁，至理在心不在音。
天机气到自然应，隐几坐忘真听莹。承蜩手与此耳同，用志不分神乃定。
忽然飞去君不知，目中彷佛常垂緌。声残响绝寂无有，但见委蜕黏高枝。
清溪一曲浸山根，溪上人家两两分。久要正逢徐孺子，同声兼枉沈休文。
兴非剡上嗟空返，谈比庐山得未闻。醉卧不知乘夜发，画船摇破一川云。
晋王曾此隐，释子住何年。泉石无今古，图经有后先。
捉鼻微吟意惘然，红楼镫灺晚凉天。覆杯粗说扬州梦，已换沧桑到酒边。
朱门往事若为怀，积雨苔痕绿上阶。几处败砖吟蟋蟀，玉人曾此溜金钗。
炎天征路洞湖边，联驻油幢诗洞仙。
徒从便随渔客棹，烟波谁认使君船。
鸭栏落水沙痕出，鱼浦浓阴树色连。
伫望江楼黄鹤近，白云如待意悠然。
徒从便随渔客棹，烟波谁认使君船。
鸭栏落水沙痕出，鱼浦浓阴树色连。
伫望江楼黄鹤近，白云如待意悠然。
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