农夫雨耕陇，蚕妇乾采桑。雨旸各有为，节物悬彼苍。
怀哉衣与食，宵昼恤流光。矧伊丈夫子，人道立阴阳。
独禀造物秀，生而射四方。行行少且壮，发硎试光芒。
勤心追往哲，所用何不臧。神圣非绝级，虑以斤斧戕。
千金握抟黍，拱璧尘秕糠。生不蟪蛄值，死与狐狸藏。
岂无婉娈时，朱颜斗春芳。花月玩朝夕，膂力误方刚。
哲人惊拊髀，中夜起徬徨。日昃不再中，发短不可长。
决此须臾命，刺虎奋卞庄。万法持一心，三复慎独章。
六籍无真诀，猿狙浪登场。亦有朱与翟，食人肆犬羊。
尼父援空空，颜生诬坐忘。遂令西方教，乘虚逞雄强。
龂龂洙泗间，闽洛一苇航。中启龟山氏，后先秩天常。
乾愓指心法，致儆荒与亡。少壮不努力，老大徒悲伤。
道丧复千载，吾与点也狂。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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登高丘而望远海，六鳌骨已霜，三山流安在？
扶桑半摧折，白日沉光彩。银台金阙如梦中，
秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。
君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。
盗贼劫宝玉，精灵竟何能。穷兵黩武今如此，
鼎湖飞龙安可乘？
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天吴紫凤颇文华，凭取花纹认世家。三百年来夸衣被，葵能卫足竟如花。
九月气已肃，蟋蟀入床下。
戺戺南来雁，寂历江上雨。
伤哉远归人，斯时不遑处。
岂惟怀乡里，茔域久蓁莽。
樵苏无可禁，奠谒旷时序。
长年抱忧感，鹔郁将谁语。
兹行遂初志，况复念勤苦。
勾吴不可见，迢迢望烟渚。
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峨冠执法公家整，端冕临祠我亦严。
深米炉香通问讯，小寒清坐隔疏帘。
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仲春气清和，招携适所适。扬策指灵阿，联镳度脩陌。
山开画障明，川含浮练白。真境历逶迤，玄关敞虚寂。
既歆道气澄，缅望尘氛隔。金鼎窥神丹，玉壸漱云液。
潇洒两仙童，妙歌出金石。石髓会当逢，琼芝庶可食。
故国山川真可老，十年尘土负归期。而今更笑申夫子，似我平生费梦思。
造化百幻诡，何物保相避。霎然创以呈，俨尔夙所肄。
取玉自昆仑，削金役翡翠。博物如司空，傥亦难诘致。
扣伯费言辞，伯答未全聩。有蕡榴核仁，无忝竹丛义。
既劳花给妆，复取实供馈。符呈百子占，□绝三尸醉。
嵌砾孙自繁，胎珠母深閟。辟彼幽闺姬，十年乃始字。
灌浇以助长，空劳竭沟澻。修巳法前规，拱桑讵能祟。
岂真不能祟，夕拱而朝瘁。矧膺安石祥，可废临谷惴。
颇噱甘露人，是觉还是寐。尽杀匪天心，伏甲露帷次。
饵虎不以道，竟为虎所食。
晓山随意开，夏气含露澄。
扶筇过巇嶮，飞仙亦凌兢。
松涛净可漱，岚烟起如蒸。
巨崿转鼎鼎，危塍上层层。
悠然瞻眺地，仿佛记昔曾。
是乡虽穷深，泥泥秀色凝。
高扉静相对，招邀足嘉朋。
宴度覆大斗，吟窗烨烨灯。
於今安在哉，骨冷唤不应。
轩轩鸾凤游，惊飙失飞腾。
岂伊黄壤恨，兴言鲠烦膺。
含章不震辉，憔悴非所应。
虽微三字显，要许二豪称。
余衰怠好修，故态了不惩。
倏尔念离索，终焉愧环能。
噫嘻长风来，踌蹰素蟾升。
及时痛自策，迅彩不可凭。
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红锦旧同心。西池上、曾与系青禽。记山水写情，秋桐促轸，鸳鸯萦恨，春绣停针。常叹好风妨画扇，明月坠瑶簪。短梦易残，一声长笛，新愁无限，何处孤砧。
香奁依然在，但鸾镜、孤影渺渺难寻。雨后胭脂，应想粉蚀尘侵。怅去帆渐杳，鱼鳞浪浅，远笺难寄，鸿尾云深。回首高楼，不堪烟雨平林。
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